Page 9 - etmol 49

‫)‪(HA-LAPID‬‬
‫‪O H'iLC]HO‬‬

‫‪Sinagoga Kadoorie Mekor HaYm‬‬

‫מאת יוחנן אתון‬ ‫עתונם של האנוסים‬

‫ידיעות נרחבות בשפה העברית‪ .‬אחרי‬ ‫ארטורו בארוס״באסתו קנה לו שם‬ ‫בתחילת המאה ביקש סרן צעיר‬
‫המלחמה הוא החליט לחיות חיים יהו­‬ ‫בארצו בהניפו את הדגל הרפובליקני על‬ ‫בצבא פורטוגל שגילה כי הוא ממוצא‬
‫דיים מלאים‪ ,‬נסע לטנג׳יר שבמרוקו‪,‬‬ ‫גג בניין עיריית פורטו תוך סיכון חייו‪.‬‬ ‫אנוסים‪ ,‬לעורר שיבה ליהדות של צאצ­‬
‫וקיבל על עצמו‪ ,‬בשם אברהם ישראל‬ ‫במלחמת העולם הראשונה הוא שירת‬ ‫אי האנוסים בפורטוגל שלפי הערכות‬
‫בן‪-‬ראש‪ ,‬את הדת היהודית‪ .‬הוא חזר‬ ‫עם הכוחות הבריטיים בפלנדריה וזכה‬ ‫המקובלות היו רבים‪ .‬תנועתו עוררה‬
‫לארצו‪ ,‬נשא לאשה בת למשפחה מיו­‬ ‫בעיטורים‪ .‬מאוחר יותר היה צנזור‬
‫חסת בקהילה‪ ,‬החל לארגן את האנוסים‬ ‫העתונות ומנהלם של בתי‪-‬סוהר צב­‬ ‫תשומת לב רבה בין יהודי העולם‪.‬‬
‫איים‪ .‬הוא הקים בפורטוגל את תנועת‬ ‫מיהו אותו סרן פורטוגזי ששמו היה‬
‫בעיר פורטו וייסד בית כנסת‪.‬‬
‫קהילת פורטו יצרה קשר עם הרבנות‬ ‫הצופים‪.‬‬ ‫ארטורו קארלוס דה בארוס״באסתת‬
‫בירושלים בשנת ‪ .1924‬העתונות היהו­‬ ‫הוא נולד בשנת ‪ 1887‬בעיר אמאר־‬
‫דית עשתה לידיעה כנפים ובלונדון‬ ‫חוזר ליהדות‬ ‫נטה‪ ,‬בפורטוגל למשפחת אנוסים קאתו־‬
‫הוקם בשנת ‪ 1926‬ועד לעזרת האנוסים‪.‬‬ ‫לית ששמרה בסתר על אהדתה למסורת‬
‫דה בארוס‪-‬באסתו הגביר את מאמציו‬ ‫התעניינותו ביהדות הביאה את הסרן‬ ‫היהודית‪ .‬כבר בגיל צעיר גילה ארטורו‪,‬‬
‫והקים קהילות יהודיות מוכרות בערים‬ ‫הצעיר לבית‪-‬הכנסת בליסבון הבירה‪.‬‬ ‫בחשאי‪ ,‬התעניינות במסורת אבותיו‬
‫קובילחה‪ ,‬בלמונטה‪ ,‬פינחל וברגנצה‬ ‫הקהילה היהודית‪ ,‬שחששה מאי‪-‬‬ ‫היהודים‪ .‬הוא בחר בקריירה צבאית‬
‫וכן קהילות קטנות בעיירות בכל צפון‬ ‫שביעות רצון בחוגי הממשלה‪ ,‬לא עוד­‬ ‫היה לקצין בצבא ועסק אף בכתיבה‪ .‬כן‬
‫פורטוגל‪ .‬בית‪-‬הכנסת ״מקור חיים״‬ ‫דה את בארוס‪-‬באסתו; אך הוא התעקש‪,‬‬ ‫לקח חלק בחיים הפוליטיים של ארצו‬
‫בפורטו נבנה בעזרת סיר אלי כדורי‬ ‫למד את יסודות היהדות ורכש לעצמו‬ ‫והיה מראשוני המצטרפים לתנועה‬

‫שהביאה למהפכת ‪.1910‬‬