Page 32 - اميره مرسي محمد - بسمه ابراهيم السيد - منه الله كامل منير - شيماء طاهر محمد - دينا محمد محمود - ياسمين عبد الرؤوف
P. 32

‫أذىان أوُ َرّبة ‪ ،‬إِلى َيَدال ِة القضي ِة المصري ِة وح ّْق المصريين فى ال َحَياة اْل ُحَِّرة الكريم ِة‪.‬‬

‫َوَبْيَن َما كةا َن مصةطفى كامةل َيةْديو لمق ِضةّْي ِة الوطنية ِة فةى فرنسةا َوقَعةت فةى مصةَر حادثةةُ ِدْن ةَواى‪ .‬لقةد‬
‫َكاَن بع ُض الضبا ِط البريطةانيين يصةطاُدو َن الحمةام بةالقرِب مةن بمةدة ِدْن ةَوا َى بالمنوفيةة‪ ،‬فأصةاب ْت َر َصا َصةة‬
‫أحِدىم فَل َاّ َحةً ِم ْصريةً ‪ ،‬وا تعمَ ِت الناُر فى أ ْجَار ِن القمح ‪ ،‬فطارَد أ ْىل ِدْن َوا َى الضَّبا َط الِإنجميز فى بمةدتِ ِيم‬
‫فََوَلّوْا ىةاربين‪ .‬وفةى الطريةق الز اريةى تَ َعةَّرض أحةُد ىةُؤدء ال ُّضةَّبا ِط لأ ةع ِة ال َّة ْم ِس المحرقة ِة‪ ،‬فأصةاَبتْوُ َضةْرَبةُ‬

                                                                                      ‫ال َّم ِس‪ ،‬فَ َما َت‪.‬‬

‫يْنَدئِةٍذ ثَةاَر ْت ثَةائَرةُ الِإنجميةِز و ُ ة ّْكم ْت محك َمةةٌ َي ْسة َك ْرّيةٌ ‪ ،‬وبعةَد ُمحاكمةا ٍت وْى ِمَّية ٍة د َيةْد َل فييةا ود‬
                             ‫َمْن ِط َق َح َك َم ْت بإ ْيَداِم أربع ِة من الأىالى َْنقًا وبال َّس ْجن َواْل َجْمِد يمى َلِري َن‪.‬‬

‫وفةى َم َكةا ِن الحةاد ِث ُنصةَب ْت اْل َم ةانِ ُق وجةىء بة د ِت اْل َجْمةِد َوالَتّ ْعةِذي ِب ‪َ ،‬وُنْفّةَذت الأ ْحكةاُم أمةاَم أقةارِب‬
                                                            ‫اْل َم ْحكوِم َيمَْييْم فى ُين ٍف َازئٍِد َوقَ ْسَوٍة َبال َغ ٍة‪.‬‬

‫ويند َما َيمَِم مصطفَى كامل وىو فى باري َس بيذا الحادث الأليم ‪ ،‬استَغ َّل الحادث وني َض يمى الَّرْغِم‬
             ‫من َمَر ِض ِو ُيَبّْين ُن لمعالِم كْمّو ظْمَم ادحتلا ِل وادستعماِر ‪َ ،‬وتَتَاَبع ْت مقادتُوُ فى ال ُّص ُحف قائلًا‪:‬‬

‫"جئةةت اْلَيةةْوَم أسةةأ ُل الأمةةةَ الِإنجميزيةةةَ َنْف َسةةيَا والعةةالََم المتََمةةْديِ َن‪ :‬ىةةل َيجةةوز ِإغفةةا ُل مبةةادىء العةةْد ِل‬
                                                                              ‫والِإنساني ِة إلى ىذا اْل َحّْد؟‬

‫جئ ُت أ ْسأ ُل الِإنجميَز اْل َغْيَرةَ يمى ُس ْم َعة بلاِد ِىم وكَارَمتِيَةا ‪ ،‬وأن يقُولُةوا لََنةا إِذا َكةاُنوا َيةَرْو َن ب ْسةطَ النفةوذ‬
                                         ‫الأدب ّْى والماد ّْى لِنجميز يمى مصَر بالظمِم و ُصنو ِف اْليَ َم ِجَّية؟‬

‫جئة ُت أ ْسةأ ُل الةذين ُيجةاىرو َن فةى ُكة ّْل ٍن بحةق الِإنسةاني ِة ‪َ ،‬مةالئيِن الةُّدْنَيا بعبةا ار ِت ال ُّسةلط‪ ،‬إَِذا حةدثَ ْت‬
‫فظائعُ فى بلاٍد ألرى دو َن فظيعة دن وا َى أل َف مرة أن ُيثْبِتُوا ِصْدقَيم وِاللا َصيم بادحتجا ِج بك ّْل قَّوٍة و ِ ةَّدٍة‬

                 ‫يمى ىذا العم ِل اْل ُمْن َكِر الذى ُيِدي ُن إِلى الأبد تِم َك المدنية الأوُروبَّيةَ فى أ ْيُي ِن العالَِم َكاَفّةً‪.‬‬

‫جئ ُت أسأل الأمة الِإنجميزية ِإذا كان يميق بيا أن تترك الممْثّمين ليةا فةى ِمصةَر يع َمةُدو َن بعةد احةتلال‬
‫دام أربعةةَ وي ةرين يا ًمةا ِإلةى قةوانين اسةتثنائي ٍة ووسةائ َل ىمجَّية ٍة بة ْل ‪ ،‬وأكثَةَر ِمةن ىمجَّيةة – ِليح ُك َمةوا مصةَر‬

                                                               ‫َوُيعمموا المصريين ماىَّيةَ ك ارَم ِة الِإنسا ِن"‬

                                                 ‫كفاح شعب مصر ٖٔ‬
   27   28   29   30   31   32   33   34   35   36   37