Page 4 - أدب 2019
P. 4
ايجاْ ١ٜٛايعاَ١ ايطغاي ١ف ٢ايًػ١
َسضغ١ سمٝت ٚ . الإنجًٝعٟ الأزب في بايطَٚاْػ١ٝ الديىاٌ مدزضُ , الماظْٞ , (ايعكاز ايايؿععططاب ٤اٝي١جلاث١ َٔ تهْٛت -
ناْٛا َتأثطٜٔ ؾهط , ) ٟايصٜٔ
ايسٜٛإ بٗصا الاغِ ْػب ١إلى نتابِٗ (ايسٜٛإ في الأزب ٚايٓكس) ايص ٟأقسض ٙايعكاز ٚالماظْ. ٞ
-ظطٚف ايٓؿأ :٠اػ٘ ضٚاز ٖص ٙالمسضغ ١إلى ايتذسٜس عٓسَا ٚدسٚا أْفػِٗ يمجً ٕٛايؿباب ايعطب ٖٛ ٚ ٞيمط بأظَ ١فطنٗا الاغتعُاض
عً ٞايٛطٔ ايعطب ٞايصْ ٟؿط ايفٛن ٚ ٢اؾٌٗ بين أبٓا ٘٥في قاٚي َ٘ٓ ١يتشط ِٝايؿدكـ ١ٝايعطبٝـ ١الإغـلاَ . ١ٝعٓس٥ـص تكـازَت
آَالهِ اؾَُ ١ًٝع ايٛاقع الأي ِٝفانططٚا إلى الهطٚب َٔ عالم ايٛاقع إلى عالم الأسلاّ ٚ .ايفطاض إلى ايطبٝع ١يٝبجـٛا لهـا آَـالهِ
ايها٥ع. ١
خصآص مدزضُ الديىاٌ
-1اؾُع بين ايجكاف ١ايعطبٚ ١ٝالإنجًٝع -2 .١ٜعسّ الاٖتُاّ بؿعط المٓاغبات ٚايؿعط ايػٝاغ.٢
-3الاٖتُاّ بايٛسس ٠ايعه ١ٜٛفايككٝس ٠نايها ٔ٥اؿ ٢يهٌ دع ٤فٚ ٘ٝظٝفت٘ َٚهاْ٘ ,نُـا ٖـ ٛاؿـاٍ فـ ٢عهـ ٛالإْػـإ ,عٝـح
ته ٕٛايككٝس ٠بٓا ٤سٝا لا تتعسز أغطان٘ ٚ ,لا تتٓافط أدعاؤ ٙؼت عٓٛإ ٜهُٗا فٚ ٢سس ٠عه. ١ٜٛ
-4عسّ الاٖتُاّ بايكؿٛض ٚايظٛاٖط ٚاػٗٛا إلى ايتعُل ف ٢دٛاٖط الأؾٝا. ٤
-5ايبعس عٔ المبايػات ٚالاػا ٙإلى ايكسم ف ٢ايتعبير.
ٚ -6نٛح اؾاْب ايفهط ٣مما دعٌ ايصٖٓٚ ١ٝاؾفاف تػًب عً ٢ؾعطِٖ ,مما دعٌ ايفهط ٜػبل ايؿعٛض عٓسِٖ .
- -7سب ايطبٝعٚ ١الاَتعاز بٗا .ايتطًع إلى الآفام ٚالمجٌ ايعًٝا -8 .ظٗٛض َػش ١اؿعٕ ٚالألم ٚايتؿاؤّ .
-9ايؿعط عٓسِٖ تعبير عٔ ايٓفؼ الإْػاَْٚ ١ٝا ٜتكٌ بٗا َٔ تأَلات فهطْٚ ١ٜظطات فًػف. ١ٝ
-10الاٖتُاّ بٛنع عٓٛإ يًككٝسٚ ٠ايسٜٛإ نً٘ ٜسٍ عً ٢الإطاض ايعاّ يًككٝس ٠أ ٚايسٜٛإ
-11ايتدًل َٔ تأثير الأزب ايكسٚ ِٜاغتعُاٍ يػ ١ايعكط .يصيو اختًفت يػتِٗ عٔ الإسٝاٝ٥ين ايص ٜٔلم ٜتدًكٛا َٔ تأثير ايًػات ايكسيم. ١
-12زعٛا إلى ايؿعط المطغٌ ٚشيو ٜطدع شيو إلى أِْٗ ٚدسٚا إٔ ايٛظٕ ايٛاسس ٚايكاف ١ٝايٛاسس ٠تؤز ٣إلى المًٌ ٚايطتاب١
المآخر التِ أخرٍا الديىاىًىٌ علِ الكلاضًكًين
-2عسّ الاٖتُاّ بايٛسس ٠ايعه.١ٜٛ -1أنجط ؾعطا ٤الإسٝا َٔ ٤ؾعط المٓاغبات ٚالمحافٌ.
-3عسّ ٚنٛح ؾدكٝاتِٗ ف ٢ؾعطِٖ بػبب َعاضنتِٗ يًؿعط ايكس.ِٜ
-4الاٖتُاّ بايكؿٛض ٚايظٛاٖط ٚعسّ ايتعُٝل ف ٢دٛاٖط الأؾٝا.٤
-5الاٖتُاّ باؾاْب ايبٝاْ ٢عً ٢سػاب ايفهط ٚالمهُ -6 . ٕٛالم ٌٝإلى المبايػات ٚعسّ ايكسم ف ٢ايتعبير.
ىعسَ الديىاىين للشعس وىعسَ الإحًآًين
-ؾعطا ٤الإسٝاٜ ٤عٝؿ ٕٛفي ظلاٍ ايكسٜٓٚ ِٜظط ٕٚإلى اـًف أَـا ؾـعطا ٤ايـسٜٛإ فٓٝظـط ٕٚإلى الأَـاّ ٜٚعـبر ٕٚعـٔ َأغـا٠
عكطِٖ ٜٚػتًُٗ ٕٛشٚاتِٗ ٚتطتب عً ٞاختلاف ايٓظطتين َٗاجم ١ؾعطا ٤ايسٜٛإ يؿعطا ٤الإسٝا ٤ف ٢ايكـشف ٚالمحـلات َٚكسَـ١
زٚاٚ ِٜٗٓٚف ٢ايهتب ايٓكسٚ ١ٜنإ أؾس ايهتب قػ ٠ٛنتاب (ايسٜٛإ ف ٢الأزب ٚايٓكس ).
ماذا قال العقاد عً مرٍبَه
-بسأ ؾعطا ٤ايسٜٛإ ٜٓؿط ٕٚآضاٜٚ ِٖ٤سع ٕٛإلى َصٖبِٗ َٓص غٓ, 1909 ١فَ ٢كالات بايكشف ٚ ,فَ ٢كسَـ ١زٚاٜٚـِٓٗ ٚ ,قـاٍ
ايعكاز ًَدكا َٛقفِٗ " :يكس تبٛأ َٓابط الأزب فت ١ٝلاعٗس لهِ باؾ ٌٝالمانْٚ ,٢كًتِٗ ايتربٚ ١ٝالمطايع ١أدٝالا بعس د , ًِٗٝفِٗ
ٜؿعط ٕٚبؿعٛض ايؿطقٜٚ , ٢تُجً ٕٛايعالم نُا ٜتُجً٘ ايػطبٖٚ , ٢صا َعاز أَ ٍٚا ظٗط َٔ ثمطات٘ إٔ ْععت الأقلاّ إلى الاغتكلاٍ ,
ٚضفع غؿا ١ٜٚايطٜاٚ , ٤ايتشطض َٔ ايكٛٝز ايكٓاع. " ١ٝ
01276762636 الأغتاش َ:ؤَٔ بسٜط 4