Page 138 - Al-Mouwatta

(757) 49 Ibn Chéhab disait que Abdallah Ibn Omar ne faisait pas la talbiat en accomplissant la
tournée processionnelle autour de la Maison.

(758) 50 La mère de Alqama a rapporté que Aicha, umm al-muminin la mère des croyants,
descendait à «Namira» en quittant «Arafa», puis allait à une place appelée «Al-Arak».

Elle a rapporté aussi que Aicha faisait la talbiat tant qu'elle était chez elle, et ceux qui se
trouvaient en sa compagnie faisaient de pareil; mais une fois, montée pour se diriger vers la
station, elle cessait la talbiat.

Elle a de même rapporté: «Aicha faisait la visite pieuse après le pèlerinage à la Mecque au
mois du Zoul-Hijja. Plus tard, elle cessa de la faire, et elle sortait avant l'apparition de la
nouvelle lune de Al-Mouharram pour se rendre à Al-Jouhfa où elle campait jusqu'à la vision
du croissant du mois de Al-Mouharram. Une fois le croissant paru, elle faisait la talbiat pour
une visite pieuse».

(759) 51 Yahia Ibn Sa'id a rapporté que Omar Ibn Abdel Aziz quitta tôt Mina le jour de
Arafa,. Il a entendu le takbir fait si haut; qu'il envoya ses gardes alertant (ou avertissant) les
gens pour leur dire «Ô gens, c'est latalbiat que vous devez faire».

Chapitre XIV : De la talbiat des habitants de la Mecque et de ceux qui s'y trouvent.

(760) 52 - Abdel Rahman Ibn Al-Kassem a rapporté d'après son père que Omar Ibn Al-
Khattab a dit: «ô habitants de la Mecque! Qu'ont-ils les gens arrivant les têtes ahuries quant
aux vôtres, elles sont pommadées? Faites la talbiat, dès que vous voyez la nouvelle lune».

(761) 53 - Hicham Ibn Ourwa a rapporté que Abdallah Ibn Al-Zoubair, resta à la Mecque pour
neuf ans, faisant la talbiat pour le pèlerinage à la vue de la nouvelle lune de Zoul-Hijja, et
Ourwa Ibn Al-Zoubair faisait pareil».

Malek a dit: «Les habitants de la Mecque et les autres qui s'y trouvent, font la talbiat pour le
pèlerinage et ceux qui se trouvent à la Mecque et qui ne sont pas des Mecquois, la font là où
ils sont sans toutefois quitter l'enceinte sacrée». Malek a ajouté: «Ceux qui font la talbiat pour
le pèlerinage à partir de la Mecque, doivent repousser la tournée processionnelle autour de
Maison, et la parcours entre Al-Safa et Al-Marwa jusqu'à leur rentrée de Mina. Et c'est ce que
faisait Abdallah Ibn Omar».

On demanda à Malek au sujet de ceux qui font la talbiat au cours du pèlerinage, des Médinois
ou d'autres, à la vision de la lune de Zoul-Hijja, comment doivent-ils faire la tournée
processionnelle? Il répondit: «pour la tournée processionnelle qui est d'obligation, elle est à
retarder; et elle est celle qui suit le parcours entre Al-Safa et Al-Marwa. Cependant, ils
peuvent faire des tournées en surplus autant qu'ils le veulent, en accomplissant deux raka'ts
surérogatoires à la fin de chaque sept tournées. D'ailleurs, les compagnons de l'Envoyé
d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) faisaient
pareillement, lors de l'accomplissement de la talbiat pour le pèlerinage et retardaient la
tournée processionnelle autour de la Maison, et le parcours entre Al-Safa et Al-Marwa jusqu'à
ce qu'ils retournent de Mina. Ainsi faisait Abdallah Ibn Omar».

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