Page 289 - Le jardin des vertueux (Riyâd As-Sâlihîn)
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Riyad as-Salihin

               194  Le mérite du premier rang (à la prière). L'ordre de compléter au fur et à
                      mesure les rangs en commençant par le premier ainsi que de veiller à
                      avoir des rangs bien droits et bien serrés




               1082. Jâber Ibn Samoura (das) rapporte: «Le Messager de Dieu    sortit à nous un jour et nous dit: «Pourquoi ne formez-
               vous pas des rangs bien droits comme s'alignent les Anges devant leur Seigneur?» Nous dîmes: «Comment s'alignent les Anges
               devant leur Seigneur?» Il dit: «Ils complètent au fur et à mesure les rangs en commençant par le premier et se tiennent serrés
               les uns aux autres». (Rapporté par Moslem)
               Commentaire
               Le premier rang à la prière, comme au combat, a une valeur exceptionnelle que chacun doit rechercher. Quand on entre à la mosquée on doit
               voir s'il n'y a pas encore une place au premier rang. S'il y en a plusieurs on commence par remplir celles de droite puis celles de gauche; sinon
               on se cherche une place dans les rangs suivants. Cependant il est interdit d'arriver à la dernière minute, de passer par-dessus la tête des
               prieurs et de s'introduire par force dans le premier rang déjà plein de façon à empêcher les gens de faire correctement leur prière.


               1083. Selon Abou Hourayra (das), le Messager de Dieu    a dit: «Si les gens savaient quel mérite il y a à arriver à la
               mosquée au premier appel du Muezzin et à y occuper le premier rang, ils s'y départageraient au besoin par le tirage au sort».
               (Unanimement reconnu authentique)


               1084. Toujours selon lui, le Messager Dieu    a dit: «Parmi les rangs des hommes, le meilleur est le premier et le plus
               mauvais est le dernier. Parmi les rangs des femmes, le meilleur est le dernier et le plus mauvais est le premier». (Rapporté
               par Moslem)

               Commentaire
               L'Islam interdit la mixité pour réduire au minimum les tentations néfastes. Cette interdiction est encore plus rigoureuse à la mosquée où notre
               esprit ne doit être nullement distrait de la pensée de Dieu. Aussi place-t-on les femmes à l'arrière de la salle de prière derrière un écran de bois
               ajouré. Ce sont les femmes des derniers rangs qui ne voient pas les hommes et n'en sont pas vues. C'est pourquoi le dernier rang est le meilleur
               par rapport aux femmes. Ce n'est absolument pas une marque de dépréciation pour elles.

               1085. Selon Abou Sa'id Al Khoudri (das), le Messager de Dieu    remarqua chez ses Compagnons une certaine tendance à
               rester à l'arrière. Il leur dit: «Avancez vers les premiers rangs afin de prier juste derrière moi et que ceux que vous précédez
               prient derrière vous. Quand des gens ne cessent pas de rester à l'arrière, Dieu finit par les condamner au dernier rang (de la
               société)». (Rapporté par Moslem)

               1086. Selon Ibn Mas'ùd (das), le Messager de Dieu    passait sa main sur nos épaules avant la prière en nous disant:
               «Rectifiez l'alignement de vos rangs et ne soyez pas dans des positions diverses sinon vos cœurs ne seraient plus sur une même
               position. Que viennent juste derrière moi ceux d'entre vous qui ont le plus de sagesse et de raison, puis ceux qui leur sont
               inférieurs et ainsi de suite». (Rapporté par Moslem)
               Commentaire

               S'il est vrai que dans la mosquée les premiers rangs sont aux premiers arrivés sans considération de fortune ou de position sociale, il n'en est
               pas moins vrai qu'on doive réserver les premiers rangs aux savants et aux personnes vertueuses et âgées par respect de leur science et de leurs
               cheveux blancs. Quand le critère de la valeur des gens se base sur leur savoir et leur sagesse et non sur leur richesse ou leur position sociale,
               cela n'infirme pas l'esprit démocratique de l'Islam mais dénote son respect pour les valeurs réelles. Car si la richesse ou les honneurs de ce
               monde ne sont pas accessibles à tous, la science et la sagesse, par contre, sont à la portée de tous ceux qui les recherchent en y mettant le prix.


               1087. Selon Anas (das), le Messager de Dieu    a dit: «Rectifiez l'alignement de vos rangs car la rectification des rangs
               contribue à parfaire la prière», (Unanimement reconnu authentique)

               1088. Toujours selon lui: «On lança le deuxième appel à la prière et, à ce moment, le Messager de Dieu    tourna vers
               nous son visage et dit: «Rectifiez 1' alignement de vos rangs et serrez-vous les uns aux autres car je vous vois de derrière mon
               dos». (Rapporté par Moslem et Al Boukhàri)
               Dans la version de Al Boukhàri il est dit: «Chacun de nous collait son épaule à celle de son voisin et son pied au sien».


               1089. Annou'màn Ibn Bashir (das) a dit: «J'ai entendu le Messager de Dieu    dire: «Rectifiez soigneusement l'alignement
               de vos rangs sinon Dieu mettrait certainement de la discorde dans vos orientations». (Unanimement reconnu authentique)


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