Page 373 - Le jardin des vertueux (Riyâd As-Sâlihîn)
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Riyad as-Salihin

               252  Quelques questions concernant les invocations




               1496. Ousâma Ibn Zeyd (das) rapporte: «Le Messager de Dieu    a dit: «Celui à qui on a rendu un service et qui dit à son
               bienfaiteur: «Que Dieu t'en donne une bonne récompense!» l'a ainsi suffisamment remercié». (Rapporté par Attirmidhi)

               1497. Selon Jàber (das), le Messager de Dieu (bsdl a dit: «N'invoquez pas du mal contre vous-mêmes, ou contre vos enfants
               ou contre vos biens de crainte que votre invocation ne coïncide avec une heure où Dieu exauce toute demande».(Rapporté
               par Moslem)


               1498. Selon Abou Hourayra (das), le Messager de Dieu    a dit: «C'est quand on est prosterné en prière que l'on est le
               plus près de son Seigneur. Aussi faites de nombreuses invocations dans cette position». (Rapporté par Moslem)


               1499. Selon lui encore, le Messager de Dieu    a dit: «Dieu exauce vos vœux  tant que  vous ne vous montrez pas
               impatients. Vous dites alors: «J'ai invoqué mon Seigneur et II ne m'a pas répondu». (Unanimement reconnu authentique)
               Dans une autre version: «Dieu ne cesse d'exaucer les vœux de quelqu'un tant qu'il ne souhaite pas une source de péché ou la
               rupture des liens de la parenté, à condition qu'il ne montre pas de hâte». On dit: «O Messager de Dieu! Quand montre-t-il
               de la hâte?» Il dit: «Quand il dit: «J'ai invoqué et j'ai invoqué et je ne vois venir aucune réponse», ainsi il désespère et cesse
               d'invoquer Dieu».



               1500. Abou Oumàma (das) rapporte: «On dit une fois au Messager de Dieu    : «Quelle est l'invocation que Dieu entend
               le plus facilement?» Il dit: Celle qu'on dit au dernier tiers de la nuit ou à la fin des prières obligatoires». (Rapporté  par
               Attirmidhi)



               1501. Selon 'Oubàda Ibn Assàmet (das), le Messager de Dieu    a dit: «II n'est pas sur terre un Musulman adressant une
               invocation à Dieu le Très-Haut sans que Dieu n'y réponde ou n'écarte de lui un mal égal à l'objet de son invocation, tant qu'il
               ne souhaite pas une source de péché ou la rupture des liens de la parenté». L'un des assistants dit: «Ainsi donc nous devons
               invoquer Dieu abondamment?» Il dit: «la générosité de Dieu est plus abondante encore». (Rapporté par Attirmidhi)


               1502. Selon Ibn 'Abbàs (das), le Messager de Dieu    disait dans les situations affligeantes: «II n'est de dieu que Dieu, Le
               Très Grand et Le Très Sage. Il n'est de dieu que Dieu, Le Maître du Trône immense. Il n'est de dieu que Dieu, Le Maître des
               cieux, Le Maître de la terre et Le Maître du Trône noble et généreux». (Unanimement reconnu authentique)






























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