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Por eso la Iglesia nos está invitando a la “Nueva Evangelización”.
Se propone ‘un nuevo paradigma’ a la catequesis: no sólo ‘para
preparar a un sacramento’, sino para introducir/iniciar en la Vida
Cristiana; no sólo para enseñar una ‘doctrina’, sino sobre todo
para conducir al encuentro con Jesucristo vivo.

El Papa Francisco está invitando a la ‘conversión pastoral’ a todos
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los cristianos . Esta conversión es indispensable para dar paso a
una propuesta que se define a partir de la relación con Jesús; de
lo contrario seguiremos haciendo más de lo mismo, y una vez con-
cluido, nuestros jóvenes no regresan más; lo más triste es que han
aprendido algunas cosas, pero no se llevan a Jesús.
La palabra “iniciación” indica la gratuidad de la fe. Para ser cris-
tiana, necesitamos ser ‘iniciados/introducidos’ en la experiencia
de fe en una comunidad eclesial, porque la fe no es un dato o una
conquista humana, sino que es don, fruto del Espíritu.

Otro referente clave: se nos invita a volver a la “Inspiración cate-
cumenal”, esa manera de formar cristianos que diseñaron en los
primeros siglos. Eran comunidades pequeñas y vivas, capaces de
atraer, incluso en tiempos de persecución. Los catecúmenos vi-
vían un proceso los introducía en el nuevo estilo de vida: reflexión
a partir de la Palabra de Dios, expresivas celebraciones y
‘entregas’, en clima de oración. Luego de tres años aproximada-
mente, cuando el catecúmeno era visto capaz de vivir como cris-
tiano, se le comunicaba que sería bautizado.

La Iniciación a la Vida Cristiana hoy, es un proceso por el que la
persona es introducida a la vida cristiana a través de etapas bien
precisas, que le favorecerán madurar en la fe. Este proceso está
dirigido especialmente a los no bautizados, pero también a los
bautizados que no han sido suficientemente evangelizados, y que
viven en gran parte en la indiferencia religiosa.
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Francisco. Exhortación “Evangelii Gaudium”, Nº 25-33.
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