Page 54 - Winners Catalog 102

54 Picture of Rabbi Yehuda Assad.
Photographed After His Death (!) [1866]
Picture of Rabbi Yehuda Assad. Photograph which is traditionally believed to have been taken after his death(!). .]1866[
Speci cations: 19x13 cm. Stuck onto an original decorative piece of cardboard. e stamp of the photographer who lived and worked in the city of Arad is on the back of the picture. Auerback Miksa.
Unique Features: Before us is the only picture of Rabbi Yehuda Assad. It is well known that throughout his life Rabbi Yehuda Assad refused to be photographed, for reasons he kept to him- self. After his death, his students dressed him in Shabbat cloth- ing, sat him up on his chair and photographed him. His grand- son who was his namesake, Rabbi Yehuda Goldstein, writes in the booklet ‘ Toldot Mahari״a׳ (page 41), which he placed at the beginning of Divrei Mahari״a, which he published (Sabinov 1931): “ ere had never been a picture of my grandfather the ׳.l, as he never allowed himself ‘photography״gaon, the author, z However, many of his students wanted his picture as a memory, such that some of his students reached a decision, after the passing of their rabbi, and dressed him in Shabbat clothing and sat him up on his chair and thus drew his holy image, which is found in the homes of some of our Jewish brethren. However, anyone with a part in this was greatly harmed, and in very little time after this, passed away and was punished for disturbing ״.his holy body after his passing to carry it for such a purpose
ere was an extensive halachic polemic discussing whether this is permitted or not [material is enclosed].
Background: Rabbi Yehuda Assad - Mahari״a Assad, was rabbi of Szerdahely and one of the most prominent Hungarian rab- bis. He was born in 1797 in the village of Aszód adjacent to Budapest. He studied in the yeshiva of Rabbi Mordechai Bennet, who soon appointed him to teach classes. When the Chatam Sofer met him he was very impressed by him, and even took action for him to be accepted as rabbi of Szerdahely. He estab- lished a yeshiva there which was attended by 150 young men. He was one of the most important rabbis and spiritual leaders of Hungarian Jewry, and was also known for his battle against Reform. He died in 1866, and was the author of Shu״t Yehuda Ya׳aleh, Chiddushei Mahari״a and more.
Condition: Fine. Slight tear on the cardboard. O/b $300 Est. $800-$1,000
54 תמונת הגאון רבי יהודה אסאד. צולם לאחר פטירתו (!) [תרכ״ו, 1866]
תמונת רבי יהודה אסאד. צילום שעל פי המסורת נעשה לאחר פטירתו (!). [תרכ״ו, 1866].
מפרט: 19X13 ס"מ. מודבק על קרטון מקורי דקורטיבי. מאחורי התמונה חותמת הצלם שחי ופעל בתקופה ההיא בעיר אראד. AUERBACH MIKSA.
מאפיינים יחודיים: לפנינו התמונה היחידה של רבי יהודה אסאד. כידוע, רבי הגאון יהודה אסאד סירב כל ימיו להצטלם מטעמים השמורים עימו. לאחר פטירתו תלמידיו הלבישוהו בבגדי שבת, הושיבוהו על כסאו וצילמו אותו. וכך כותב נכדו הקרוי על שמו, הלוא הוא רבי יהודה גאלדשטיין, בקונטרס “תולדות מהרי״א״ (עמוד מא), אותו הציב בפתח ספר “דברי מהרי״א״ שבהוצאתו (סאבינוב תרצ״א): “הנה א״ז הגאון בעל המחבר ז״ל מעולם לא היה נראה תמונת צורתו, כי לא הניח לצייר את עצמו ‘פאטאגראפירען׳. אמנם הרבה מתלמידיו רצו את תמונתו שיישאר להם לזכר, ועל כן גמרו בלבם איזה מתלמידיו אחרי פטירת רבם והלבישו אותו בבגדי שבת והושיבוהו על כסאו וכן ציירו את צורתו הקדושה אשר בנמצא בכמה בתי אחינו בית ישראל. אמנם כל אלו אשר לקחו חלק בזה, הרע להם במאוד, ולימים לא כבירים אחרי זה הלכו לעולמם ונענשו עבור כי
הטריחו את גוף קדשו אחרי פטירתו לטלטל אותו על צורך כזה״.
פולמוס הלכתי נרחב היה בעניין, האם הדבר מותר או אסור [מצורף חומר].
רקע: רבי יהודה אסאד - מהרי״א אסאד, היה רבה של סרדהלי (סערדהאלי) ומגדולי רבני הונגריה. נולד בשנת תקנ״ז בעיירה אסאד הסמוכה לבודפסט. למד בישיבה אצל רבי מרדכי בנעט, ובתוך תקופה קצרה נתמנה על ידו למסור שיעורים. כשהחתם סופר פגש אותו, התפעל ממנו מאד, ואף פעל שיתקבל כרב בסרדלהי. הוא הקים בה ישיבה שמנתה כ-150 בחורים. היה מחשובי הרבנים והמנהגים הרוחניים של יהדות הונגריה, ונודע גם במאבקו ברפורמים. נפטר בשנת תרכ״ו, וחיבר
שו״ת יהודה יעלה, חידושי מהרי״א ועוד. מצב: טוב. קרע קל בקרטון.
פתיחה $300 הערכה$1,000-$800
52