Page 51 - Орлов А.С.и др. История России с древнейших времен. Учебник. Изд2.

сырой штукатурке. Фресковые изображения сыновей и дочерей Яро­
слава Мудрого, бытовые сцены с изображением скоморохов, ряже­
ных, охоты и т. п. сохранились в Софии Киевской. Мозаика — изо­
бражение или узор, выполненный из кусочков камня, мрамора, кера­
мики, смальты. В Древней Руси мозаичные изображения набирались
из смальты — специального стекловидного материала. Мозаикой вы­
полнена огромная фигура молящейся за человечество Богоматери
Оранты в Софии Киевской.
Необходимым украшением храмов были иконы (по-грече­
ски — изображение, образ). Иконы того времени, как правило, явля­
лись принадлежностью храмов и были довольно большими по разме­
ру. Так же как фрески и мозаики, первые на Руси иконы были напи­
саны греческими мастерами. Самой почитаемой на Руси иконой было
изображение Богоматери с младенцем на руках, выполненное неиз­
вестным греческим живописцем на рубеже XI—XII вв. Эта икона по­
лучила название «Владимирской Богоматери» и стала своеобразным
символом Руси (в настоящее время она хранится в Третьяковской га­
лерее). Художнику великолепно удалось передать сложную, противо­
речивую гамму чувств молодой женщины-матери: радость материнст­
ва, нежное любование своим ребенком и одновременно предчувствие
мук, ожидающих ее дитя. «Владимирская богоматерь» — одно из со­
вершеннейших произведений мирового искусства.
Значительных успехов в живописи добились и русские мастера.
Нам известны имена русских иконописцев XI в.—Алимпий, Олисей,
Георгий и др. С образованием самостоятельных княжеств-государств
в живописи складывались местные художественные школы, отличав­
шиеся друг от друга манерой исполнения и цветовой гаммой.
Монументальная скульптура языческих времен не получила зна­
чительного развития, так как православная церковь видела в ней на­
поминание о низвергнутых идолах и языческой вере. Зато широкое
развитие получила резьба по дереву и камню, особенно в украшении
стен храмов. Отдельные деревянные скульптурные изображения свя­
тых носили случайный характер и преследовались православной цер­
ковью. (Первые светские скульптурные памятники в России воздвиг­
нуты лишь в XVIII столетии.)
Если развитие экономики, социально-политическая борьба позво­
ляют судить об общем ходе исторического процесса, то уровень
культуры наглядно показывает результат этого процесса. В этом пла­
не взлет русской культуры в период раздробленности, когда на базе
культуры Древней Руси складываются местные художественные шко­
лы,— яркое свидетельство движения Руси по восходящей линии.
Одним из важнейших итогов развития Киевской Руси и княжеств-
государств периода раздробленности, их культуры было складывание
древнерусской народности. Для нее характерны единый язык, относи­
тельное политическое единство, общая территория, близость матери­
альной и духовной культуры, общность исторических корней.