Page 809 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.

См.: Гумилев Л.Н. История ритма кочевой культуры Срединной
Азии. Опыт историко-географического синтеза // Народы Азии и
Африки. 1966. № 4. С. 85—94; он же. Изменения климата и миграции
кочевников // Природа. 1972. № 4. С. 44—52.

727

См.: Гумилев Л.Н. Поиски вымышленного царства. С. 136—139.
Л.Л. Викторова (Монголы. М., 1980. С. 5) относит найманов к

тюркам, но не приводит доказательств. Поясняю: казахский род
наймам одноименен с найманами XII в., но не идентичен им.

728

Буквально: «пять чи и три цуня» (пересчет мой. — Л.Г.).

729

Мэн-да Бэй-лу. С. 48.

730

Histoire de Mogols et des Tatares par Aboul Ghazi Bahadour Khan,
publiйe, traduite et annotйe par Baron Demaison. SPb., 1874. Т. II. Р. 72;

Cahun L. Introduction a l’histoire de l’Asie. Paris, 1896. P. 201.

731

См.: Гумилев Л.Н. Поиски вымышленного царства. С. 101—102.

732

См.: Гумилев Л.Н., Кузнецов Б.И. Бон. С. 72—90.

733

Легенда о царевиче Сиддарте — Будде в христианском варианте —
апокриф, игнорирующий хронологию (см.: Настольная книга
священнослужителя. М., 1978. Т. II. С. 297). Буддисты считают Иисуса

Христа бодисатвой, воплощением Авалокиты.

809