Page 208 - Орлов А.С. и др. Хрестоматия по русской истории
P. 208
364. Добродетель и честь должны быть оному правилами предписывающими
любовь к отечеству, ревность к службе, послушание и верность к государю, и
безпреетвино внушающими, не делать никоr.ца безчестного дела.
365. Мало таких случаев, которые бы более вели к получению чести, как
военная служба, защищать отечество свое, победить непрЮ~ТСJU~ онаrо, есть
первое право и упражнение приличествующее дворянам.
366. Но хотя военное искусство есть самый древнейший способ, коим дос
тигали до дворянскоru достоинства, и хотя военнЬI.II добродетели необходимо
нужны ко пребыввиню и сохранению государства.
367. Однако же и правосудие не меньше надобно во время мира, как и в
войне; и государство разрушилоси бы без онаrо.
368. А из того следует, что не только прилично дворянству, но и приобре
тать сие достоинство можно и гражданскими добродетелями так, как и воен
ными.
369. Из чего паки следует, что лишити дворянства никого не можно, кроме
того, который сам себя лишил онаrо своими основанию ero достоинства про
тивными поступками, и сделался чрез то звания своего недостойным.
370. И уже честь и сохранение непорочности дворянскаrо достоинства тре
буют, чтоб такий сам чрез поступки свои, основание своего звания нарушаю
щий, был по обличении исключен из числа дворян и лишен дворянства.
371. Поступки же, противные дворянскому званию, суть измена, разбой, во
ровство всякаrо рода, нарушение клятвы и даннаго слова, лжесв~Щетельство,
кое сам делал или других уговаривал делать, составление лживых крепостей,
или других тому подобных писем.
372. Одним словом, всякий обман, противный чести, а наипаче те действия,
кои за собою влекут уничижение.
373. Совершенство же сохранения чести состоиr в любви к отечеству и на
блюдении всех законов и должностей, из чеrо последует:
374. Похвала и слава, особливо тому роду, который между предками свои
ми считает более таких людей, кои украшены были добродетелями, чсстию,
заслугою, верностию и любовию к своему отечеству, следовательно, и к госуда
рю.
375. Преимущества же дворянекия должны все основаны быть на вышепи
санных начальных правилах, составляющих существо дворянскаrо звания.
Глава XVI
376. О среднем роде людей.
377. Сказано мною в XV главе: в городах обитают мещане, которые упраж
няются в ремеслах, в торговле, в художествах и науках. В котором государстве
дворянам основание сделано сходственное с предписанными правилами XV
главы; тут полезно также учредить основаннос на добронравии и трудолюбии, и
к оным ведущее положение, коим пользоваться будут те, о коих ~есь дело
~Щет.
378. Сей род людей, о котором говориrь надлежит, и от котораrо государст
во много добра ож~Щает, если твердое на добронравии и поощреНИJIК трудолю
бию основанное положение Получит, есть средний.
379. Оный, пользуясь вольностью, не причисляется ни ко дворянству, ни к
хлебопашцам.
380. К сему роду людей причесть должно всех тех, кои, не быв дворянином,
ни хлебопашцем, упражняются в художествах, в науках, в мореплавании, в
торговле и ремеслах.
206