Page 208 - Орлов А.С. и др. Хрестоматия по русской истории
P. 208

364. Добродетель и честь должны быть оному правилами предписывающими
        любовь к отечеству, ревность к службе, послушание и верность к государю, и
        безпреетвино внушающими, не делать никоr.ца безчестного дела.
           365.  Мало таких случаев, которые бы более вели к получению чести, как
        военная  служба,  защищать  отечество  свое,  победить  непрЮ~ТСJU~  онаrо,  есть
        первое право и упражнение приличествующее дворянам.
           366.  Но хотя военное искусство есть самый древнейший способ, коим дос­
        тигали до дворянскоru достоинства,  и хотя  военнЬI.II  добродетели необходимо
        нужны ко пребыввиню и сохранению государства.
           367.  Однако же и правосудие не меньше надобно во время мира, как и в
        войне; и государство разрушилоси бы без онаrо.
           368. А из того следует, что не только прилично дворянству, но и приобре­
        тать  сие достоинство можно и гражданскими добродетелями так, как и воен­
        ными.
           369.  Из чего паки следует, что лишити дворянства никого не можно, кроме
        того, который сам себя лишил онаrо своими основанию ero  достоинства про­
        тивными поступками, и сделался чрез то звания своего недостойным.
           370.  И уже честь и сохранение непорочности дворянскаrо достоинства тре­
        буют, чтоб такий сам чрез поступки свои, основание своего звания нарушаю­
        щий, был по обличении исключен из числа дворян и лишен дворянства.
           371.  Поступки же, противные дворянскому званию, суть измена, разбой, во­
        ровство  всякаrо  рода,  нарушение клятвы  и даннаго слова,  лжесв~Щетельство,
        кое сам делал или других уговаривал делать,  составление лживых крепостей,
        или других тому подобных писем.
           372.  Одним словом, всякий обман, противный чести, а наипаче те действия,
        кои за собою влекут уничижение.
           373.  Совершенство же сохранения чести состоиr в любви к отечеству и на­
        блюдении всех законов и должностей, из чеrо последует:
           374.  Похвала и слава, особливо тому роду, который между предками свои­
        ми считает более таких людей,  кои украшены были добродетелями,  чсстию,
        заслугою, верностию и любовию к своему отечеству, следовательно, и к госуда­
        рю.
           375.  Преимущества же дворянекия должны все основаны быть на вышепи­
        санных начальных правилах, составляющих существо дворянскаrо звания.
           Глава XVI
           376.  О среднем роде людей.
           377.  Сказано мною в XV главе: в городах обитают мещане, которые упраж­
        няются в ремеслах, в торговле, в художествах и науках. В котором государстве
        дворянам  основание  сделано  сходственное  с  предписанными  правилами XV
        главы; тут полезно также учредить основаннос на добронравии и трудолюбии, и
        к оным ведущее положение, коим пользоваться  будут те,  о коих ~есь дело
        ~Щет.
           378. Сей род людей, о котором говориrь надлежит, и от котораrо государст­
        во много добра ож~Щает, если твердое на добронравии и поощреНИJIК трудолю­
        бию основанное положение Получит, есть средний.
           379.  Оный, пользуясь вольностью, не причисляется ни ко дворянству, ни к
        хлебопашцам.
           380.  К сему роду людей причесть должно всех тех, кои, не быв дворянином,
        ни хлебопашцем,  упражняются  в  художествах,  в  науках,  в  мореплавании,  в
        торговле и ремеслах.
                                       206
   203   204   205   206   207   208   209   210   211   212   213