Page 230 - Орлов А.С. и др. Хрестоматия по русской истории
P. 230

В таком-то госnодине воnлотилась реакция тому движению, которое знаме­
        нует русскую историю во все  nродолжение ХVШ и в  nервую четверть XIX
        века.

            Соловьев С.М. Мои записки для детей .моих, а если .можно, и для других 1
                    Соловьев С.М. Избранные труды. ЗanиcJCU. М., 1983.  С. 309-310.
           12.1.9. ИЗ ЗАПИСОК МАРКИЗА А. ДЕ КЮСТИНА 1  О НИКОЛАЕ 1
               И СИСТЕМЕ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ В РОССИИ
           Нет в наши дни на земле человека, который nользовался бы столь неоrра­
        ниченной властью. Вы не наiЩете такого ни в Турции, ни даже в Китае. Пред­
        ставьте  себе  все  столетиями  исnытанное  искусство  наших  nравительств,
        nредоставленное в расnоряжение еще молодого и nолудикого общества;  весь
        административный оnыт Заnада,  исnользуемый восточным десnотизмом;  евро­
        nейскую дисциnлину,  nоддерживающую азиатскую тиранию; nолицию,  nоста­
        вившую себе целью скрывать варварство, а не бороться с  ним; тактику евро­
        nейских армий, служащую ДЛJiJ  nроведения восточных методов nолитики; вооб­
        разите nолудикий народ,  которого милитаризировали и вымуштровали,  но не
        цивилизовали, - и вы nоймете, в каком nоложении находится русский народ.
           Восnользоваться всеми административными достижениями евроnейских го­
        сударств ДЛJiJ того, чтобы уnравлять на чисто восточный лад шестЮJ;есятимилли­
        онным народом - такова задача,  над разрешением которой со времен Петра 1
        изощряются все монархи России ...
                    Маркиз де Кюстин. Николаевская Россия. М., 1930.  С. 133-134.
               12.1.10. ИЗ "ДНЕВНИКА" А.Ф. ТЮТЧЕВОЙ 2  О НИКОЛАЕ 1
           Никто, лучше как он, не бьm создан ДЛJiJ  роли самодержца. Он обладал ДЛJiJ
        того и наружностью и необходимыми нравственными свойствами. Ero  внуши­
        тельная  и  величественная  красота,  величавая  осанка,  строгая  nравилькость
        олимnийского nрофиля, властный взгляд, все, кончая его улыбкой снисходище­
        го Юnитера, все дышало в  нем живым божеством,  всемогущим nовелителем,
        все отражало его незыблемое убеждение в своем nризвании. Никоща этот чело­
        век не исnытал тени сомнения в своей власти или в законности ее. Он верил в
        нее со слеnой верою фанатика, а ту безусловную nассивную nокорность, кото­
        рой требовал от своего народа, он nервый сам nроявлял по отношению к ЮJ;еа­
        лу, который считал себя  nризванным воnлотить в своей личности, IOJ;eany  из­
        бранника Божьей власти, носителем которой он считал себя на земле. Его са­
        модержавие милостию Божией бьmо ДЛJiJ  него догматом и nредметом nоклоне­
        ния, и он с глубоким убеждением и верою совмещал в своем лице роль кумира
        и великого жреца этой религии -  сохранить этот догмат во всей чистоте  на
        СВIIТОЙ Руси, а вне ее защищать его от nосягательств рационализма и либераль­
        ных стремлений века - такова была священная миссия, к которой он считал

           1  Кюстин Астольф де (Custine)  (1790-1857)  - французский писатель и путешествен­
        ник, маркиз. В конце 30-х rодов посетил Россию, после чеrо опубликовал свои вnечатле­
        нии в кииrе "La Russia".
           2  Т!Dтчева Анна Федоровна (1829-1889)  - дочь по:па Ф.И. Т!DТ'Iева,  фрейлина жены
        Александра 11,  Марии Александровны. Находя:съ при дворе,  мноrо лет вела  подробные
        дНевники, оставив интересные сведенни об эпохе Николаи 1 и Алехсандра 11.
                                       228
   225   226   227   228   229   230   231   232   233   234   235