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Por los afros 340-278 A.C., en el periodo de
los Reinos de la Guerra de China; apareci6
Ch'u-yuan, ministro consejero del reino Chu.
Nacido en una familia de linaje noble, cont6
con la confianza del rey de Chu en los prime-
ros afros de su carrera y ocup6 el cargo de
ministro y luego el de ``zoutu" (viceprimer
ministro). Sin embargo, sus ideas politicas,
su capacidad y su empefio en una rigurosa
aplicaci6n de las leyes chocaron con las fuer- ,T
zas conservadoras de la nobleza. QU Yuan `
cay6 en desgracia y mas tarde fue desterrado.
En 287 a.C., al saber que su plan estrategico
para defender el reino, presentado a su REY,
fue desechado, en consecuencia, su pats fue
dominado por los invasores, viendo que el reino iba a ser conquistado por tropas de Qin y 61 no
podia hacer nada para impedirlo, cay6 en profunda desesperaci6n. Entonces, se arroj6 en el rio
Pai-Lo, despu6s de dejar escrito su poema sobre sus ideales expresando que... "un verdadero
var6n es como el verdadero Jade, preserva su pureza atin en la noche y en el fango".

El pueblo al conocerse su muerte, hicieron unas hayacas de arroz glutinoso, salieron en canoas y las
lanzaron al rio Pai-Lo, para que los peces las comieran y no devoraran el cueapo de Ch'u-Yuan, y asi
poder darse tiempo para su rescate; por eso, desde entonces, en esta fecha se conmemora con even-
tos como las regatas de botes de drag6n y la cena a base de hayaca de arroz glutinoso (nomi).
En esta fecha tradicional china, se evoca la imagen de Qu Yuan, el patriota que lucha por la justicia,
enfrenta las dificultades y ama a su pals. El patriotismo asi se expresa en su escritura, al igual que su
angustia y dolor al saber que le impiden realizar sus ideales politicos para la protecci6n de su patria.

El origen de la fiesta se remonta a la dinastia Han
EL DiA DEL AMOR (QIxl).
(206 a.C. -220 d.C.), se narra que Zhi Nth, una bella
hada, se enamor6 de Niu Lang, un pastor terrenal,
por lo que baj6 a la tierra y se cas6 con €1. EI Dios
del cielo 11ev6 a la doncella de vuelta al cielo, permi-
ti6ndole encontrarse solo una vez al afro, en el s6pti-
mo dia del s6ptimo mes; en esa fecha, los pajaros
tendieron un puente y el btifalo del pastor, tambi6n
ayud6 a cargar a los hijos (un nifio y una nifia) de la
hada y del pastor, para unirse toda la familia. La
cultura ancestral china considera que la prosperi-
dad con armonia, paz y felicidad, se inicia al formar
una familia, que a su vez es el componente basico
de la sociedad que se proyecta hacia la humanidad y
la naturaleza entera. Por eso, en esta fabula, ademas de
intervenir la pareja protagonista, los dioses y las estrellas,
tambi6n estan presentes los nifios, las aves y el btifalo, eso
significa que la vida y la naturaleza se relacionan, y el AMOR,
se arraiga en los corazones y contribuye al eterno progreso de
toda la Gran Naturaleza. En 2006, 1a fiesta fue incluida por el Conse-
jo de Estado, en la lista del Patrimonio Intangible Nacional y estableci-
da como el ``Dia del Amor" en China.

ittACIENDO ulsTORIA!