Page 9 - Impressionism

มูลเหตุสำ คัญที่ทำ ให้เกิดศิลปะใน
ลัทธิประทับใจ พอสรุปได้ดังนี้
เอดัวร์ มาแน (ไม่ใช่มอแน) วาดของตัวเอง ภายหลังจาก แสดงภาพวาดของจิตรกรลัทธิ - เป็นไปตามกฎวิวัฒนาการ - การคมนาคมโดยทั่วไป
อับอายยิ่งนักกับการที่พวก ที่ไปร่วมงานแสดง นักวิจารณ์ ประทับใจ” เลอรัวประกาศว่า ของธรรมชาติ ทุกสิ่งทุกอยาง ได้รับการพัฒนาให้รวดเร็ว
กรรมการปฏิเสธโดยใช้คำ พูด นามว่า หลุยส์ เลอรัว (นักแกะ ภาพวาดที่ชื่อว่า Impression, ย่อมมีการเปลี่ยนแปลงไปตาม ขึ้น ความเคลื่อนไหวถ่ายเททาง
แบบเจ็บแสบ ซึ่งทำ ให้บรรดา สลัก จิตรกร และนักเขียนบท Sunrise ของมอแนนั้นอย่าง ครรลองของชีวิต จากสภาพ ศิลปวัฒนธรรมของชาติต่าง
ศิลปินฝรั่งเศสทั้งหลายเริ่ม ละครที่มีชื่อเสียง) ได้เขียนบท มากสุดก็เป็นแค่ภาพร่างแบบ หนึ่งสู่สภาพหนึ่ง ไม่สามารถ เป็นไปโดยสะดวก ทำ ให้ศิลปิน
แสดงความไม่พอใจกันมาก ถึง มีทรรศนะกว้างขวาง มีความ
แม้มาแนจะไม่ถือว่าตัวเองเป็น อิมเพรสชันนิสม์ เข้าใจต่อโลกภายนอกมากยิ่ง
พวกลัทธิประทับใจ เขาก็เป็นคน ขึ้น ดังตัวอย่างเช่น ในปี ค.ศ.
เปิดอภิปรายในร้านกาแฟแกร์บัว 1867 มีการแสดงนิทรรศการ
(Guerbois) ที่ซึ่งกลุ่มศิลปินใน ศิลปกรรมของญี่ปุ่นขึ้นในปารีส
ลัทธิประทับใจมารวมตัวกันและมี ซึ่งก่อให้เกิดแรงดลใจต่อศิลปิน
อิทธิพลต่อการค้นหารูปแบบใหม่ หนุ่มสาว หัวก้าวหน้าในยุคนั้น
ของกลุ่มกลุ่มนั้น - ความก้าวหน้าทางวิชาการ
ภายหลังจากที่จักรพรรดินโป ต่าง ๆรุดไปอย่างรวดเร็ว - มีการพัฒนาสืบทอด
เลียนที่ 3 ได้ทอดพระเนตรงาน มาก โดยเฉพาะทางด้าน ความคิดของศิลปินรุ่นก่อน
หลายชิ้นที่ถูกปฏิเสธ ก็ทรงออก วิทยาศาสตร์การค้นคว้าทฤษฎี หน้านี้ ได้แก่ พวกสัจนิยมซึ่ง
กฎหมายว่าสาธารณชนมีสิทธิ์ใน แม่สีแสงอาทิตย์เพิ่มเติม และ นิยมสร้างจากความเป็นจริงที่
การตัดสินงานศิลปะด้วยตัวเอง นักวิทยาศาสตร์ชื่อ เชอวเริล สามารถมองเห็นได้ และพวก
และงานแสดงภาพที่ถูกปฏิเสธ (Chevreul) ได้เขียนตำ ราเกี่ยว จิตรกรหนุ่มกลุ่มธรรมชาตินิยม
(Salon des refusés) ก็ถูก Fog, Voisins (1874) กับทฤษฎีสี เป็นมูลเหตุจูงใจ โดยเฉพาะพวกกลุ่มบาร์บีซงซึ่ง
จัดขึ้น แต่ถูกนักวิจารณ์ศิลปะ ศิลปิน : Alfred Sisley ให้ศิลปินเห็นทางใหม่ในการ ไปรวมกันอยู่ที่หมู่บ้านบาร์บีซง
โจมตีอย่างมากเป็นเวลาหลายปี วิจารณ์แบบเจ็บ ๆ แสบ ๆ ลง ลวก ๆ จะให้เรียกว่าเป็นผลงาน หยุดอยู่กับที่ และความคิดร่วม แสดงออก ประกอบกับได้มีการ ใกล้ป่าฟงแตนโบล อยู่ไม่ห่าง
และในปี ค.ศ. 1874 นั่นเอง ในหนังสือพิมพ์เลอชารีวารี โดย ที่สมบูรณ์แล้วก็อย่าหวังเลย สมัยย่อมเบื่อหน่ายกับสิ่งซ้ำ ซาก ประดิษฐ์กล้องถ่ายรูป ทำ ให้ จากปารีสเท่าใดนัก กลุ่มนี้จะ
บรรดาศิลปินในลัทธิประทับ เน้นการโจมตีไปที่ภาพวาดโดย ถึงแม้คำ ว่าลัทธิประทับใจจะเป็น จำ เจ มีกฎเกณฑ์ยุ่งยาก ไม่มี เขียนภาพเหมือนจริงลดความ ยึดถือเอาธรรมชาติ อันได้แก่
ใจ (ถึงแม้จะไม่รู้จักว่าชื่ออะไร จิตรกรที่ไม่มีชื่อเสียงในขณะนั้น คำ เสียดสีของนักเขียนท่านนี้ แต่ อิสระ ไม่มีการท้าทายสติปัญญา นิยมลงไป เพราะสิ่งประดิษฐ์ใหม่ ขุนเขาลำ เนาไพร เป็นสิ่งที่มี
กันบ้าง) ก็ได้จัดงานแสดงภาพ และตั้งชื่อบทความนั้นว่า “การ พวกศิลปินกลับชื่นชอบมันและ คตินิยมศิลปะแบบเก่า ๆ อาทิ นี้ให้ผลิตผลที่เหมือนจริงและ ความงามอันบริสุทธิ์และมีคุณค่า

8 9