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enormes distancias para llevar a sus mercancías a regiones apartadas y traer
después las obtenidas por medio del trueque acostumbrado.
La cultura Tolteca viajo por todos los territorios posibles llevando su comercio a lo más
apartados rincones de los territorios mayas, chiapanecos, guatemaltecos,
oaxaqueños, etc.
Quienes llevaban sus artesanías, víveres, traer pieles, plumas, oro, etc. Desde ese
tiempo existían fechas señaladas como los días de "Tianguis" en que los mercaderes
se reunían en lugares predeterminados para efectuar sus transacciones.
Lengua y Escritura: El náhuatl era el lenguaje hablado y escrito por los
toltecas. Su origen data del siglo VII y se extendió su uso hasta el siglo XIV con la
llegada de los españoles.
La escritura era pictográfica y cuenta con vocales y consonantes para armar
palabras que tienen raíces monosílabas, bisílabas o trisílabas. El orden de las
palabras puede combinarse de diferentes formas para que los sonidos armonicen el
mensaje.
La lengua náhuatl también conocida – en la época de la colonia – como lengua
mexicana, fue evolucionando formando tres grandes variantes según el espacio
geográfico donde se hablaba con múltiples dialectos. Estas variantes son: Náhuatl
Central (para los actuales departamentos de Hidalgo, Tlascala, Centro sur de Puebla,
y el Estado de México); Náhuatl Oriental (para el Noreste de Puebla, Veracruz y el
sur de Guerrero); y Náhuatl Occidental (para el Norte de Guerrero, Colmina, Jalisco
y Durango).
Arte: Su arte se puede apreciar en las estatuas y relieves murales reflejados en
su arquitectura. Su temática principal es religiosa y sus materiales son la piedra y la
cerámica adornada con pinturas y trabajos de artesanía.
