Page 11 - คำให้การชาวกรุงสยามใหม่
P. 11
ั
�
ี
ั
อีก ๒ ปีหลังการก่อต้งโรงเรียนมัธยมท่อาเภอป่าโมก เหตุท่ก่อต้งมธก.
ี
ช้าก็เพราะผู้ประศาสน์การปรีดี พนมยงค์ ต้องเสียเวลาตอนช่วงถูกเนรเทศ
ไปอยู่ต่างแดนเกือบหนึ่งปี
ั
�
ั
ี
อันท่จริงการต้งโรงเรียนราษฎร์ปาโมกข์ฯ ทาให้นึกถึงการต้ง
ั
ึ
วัดสวนโมกข์อารามแนวใหม่ของท่านพุทธทาสภิกขุซ่งก่อต้งในปี ๒๔๗๕
เช่นกัน ท่านพุทธทาสเองก็ริเริ่มก่อตั้งโรงเรียนพุทธนิคม ให้มีหลักสูตรการ
เรียนการสอนแบบพุทธ ให้มีวันหยุดในวันโกน วันพระแทนหยุดวันเสาร์-
อาทิตย์แบบฝรั่ง ซึ่งตรงกับแนวคิดของพิภพ ซึ่งแถมอยากให้มีวันหยุดเพิ่ม
ในช่วงฤดูทานาเพ่อให้เด็กนักเรียนได้หยุดลงไปช่วยพ่อแม่ทานาไม่ให้ลืม
�
�
ื
รากเหง้าของตัวเอง
ขอเฉลยว่า นักการศึกษาท้องถิ่นที่ชื่อครูสมบุญ ตระกูลแสง ในที่
น้ก็คือ ตาแท้ๆ ของพิภพน่นเอง ท่านเป็นกัลยาณมิตรผู้ใหญ่ท่ให้ความ
ั
ี
ี
เมตตาอารี ความใกล้ชิดสนิทสนมกับหลานรักในช่วงวัยเด็ก ที่ส�าคัญท่าน
เป็น Role Model หรือเป็นวีรบุรุษนักการศึกษาที่อยู่ในดวงใจของหลาน
ี
พิภพเสมอมา และเป็นแรงขับดันให้หลานตาคนน้เลือกเดินในเส้นทางชีวิต
ครูและนักการศึกษาทางเลือกอย่างแน่วแน่
ื
พิภพได้พูดถึงความเช่อมโยงอุดมการณ์ระหว่างตากับหลานไว้
อย่างคม ชัด ลึกว่า “ไม่น่าเช่อว่า อีก ๔๗ ปีต่อมา (ต้งแต่ปี ๒๔๗๕-๒๕๒๒)
ั
ื
หลานตา (คือพิภพ ธงไชย) และหลานสะใภ้ (คือรัชนี ธงไชย) ก็จัดตั้ง
�
�
ี
ึ
โรงเรียนทางเลือกข้นท่กาญจนบุรี เพ่อทลายกาแพงแห่งการครอบงา
ื
ั
ความคิดทางการศึกษา ท่ให้จานนต่อชนช้นปกครองในส่วนกลาง
ี
�
โดยหลักสูตรเดียวและกระบวนทัศน์เดียว น่นคือกระบวนทัศน์อานาจ
�
ั
นิยม มันเป็นเหตุการณ์ท่พ้องกันโดยบังเอิญ หรือเป็นสานึกทาง
ี
�
ประวัติศาสตร์ที่ส่งทอดกันมาโดยไม่นัดหมาย ผมคิดถึงเรื่องนี้ในโอกาส
คำ�ให้ก�รช�วกรุงสย�มใหม่ l 11
