Page 3 - biblia joven
P. 3
EVANGELIOS 999 Mateo
Para entender el mensaje
Los judeocristianos, igual que Mateo, (Mt 10), el Discurso en parábolas (Mt 13),
eran judíos de raza y lo habían sido de el Discurso comunitario (Mt 18) y el Dis-
religión hasta su conversión al cristianis- curso escatológico (Mt 23-25).
mo: todo su mundo estaba construido Jesús es presentado también como Hijo
sobre las tradiciones del pueblo de Is- de David, el verdadero Rey y Mesías de
rael. Pero, al reconocer a Jesús de Nazaret Israel. Como tal, Jesús inaugura el rei-
como Cristo y Mesías, su visión de la vida no de los cielos, cristalizado en la nueva
y de Dios debía cambiar. La plenitud de comunidad fundada por él: la Iglesia.
la fe cristiana les aportaba nuevos hori- Esta recibirá de manos del Resucitado la
zontes, pero también algunos conflictos misión de extender el reino a todos los
con respecto a su anterior modo de vivir. tiempos y a todos los pueblos. También
San Mateo insistirá en presentar a Jesús los que no habían sido judíos, los paganos
como la culminación de todo el Antiguo convertidos al cristianismo, pueden ser
Testamento: «para que se cumpliese lo discípulos de Jesucristo.
que había dicho el Señor por medio del Pero no se trata de un reino político,
profeta» es su inconfundible estribi- con fronteras y estructuras de dominio.
llo. Más específicamente, Jesús aparece Jesús, el verdadero «Siervo del Señor» (Is
como el nuevo y definitivo Moisés: toda 42,1-9) que salva a la humanidad de sus
la enseñanza de Jesús está concentrada pecados precisamente a través de la cruz,
en cinco grandes discursos, a modo de revela la misericordia de Dios hacia todos
un nuevo Pentateuco que da plenitud al los hombres y muestra que el servicio y la
antiguo. Encontramos así el Sermón de la fraternidad deberán ser el estilo de vida
montaña (Mt 5-7), el Discurso apostólico de la Iglesia.