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Arte  PINTURA: El icono de la Trinidad




            Los iconos
                                                                                           fÅçåçëí~ëáç
            El icono es como una ventana abierta a otro mundo, en el que, para poder entrar,  bå=ä~ë=áÖäÉëá~ë=Äáò~åíáå~ë=ó=Éå=ä~ë=Åêáëíá~J
            se necesita la fe en Dios. Es un símbolo que permite la relación con Dios; es  å~ë=çêíçÇçñ~ëI=ã~ãé~ê~=ÇÉÅçê~Ç~=Åçå
            un medio para llegar a Dios, un elemento de encuentro entre la tierra y el cielo.  áÅçåçë=èìÉ=ëÉé~ê~=Éä=éêÉëÄáíÉêáç=ÇÉ=ä~
            Por ello, el artista, antes de elaborar un icono, ayuna y reza para poder transmitir  å~îÉK
            con la imagen los sentimientos espirituales que vive.








                                                          La Trinidad | GALERÍA TRETIAKOV, MOSCÚ





                 El icono

                 de la Trinidad


                 Este icono formaba parte del ico-
                 nostasio de la iglesia del monas-                                           1
                 terio de la Trinidad y de San                                                                    1
                 Sergio de Radonej,un impor-
                 tante centro espiritual de la Igle-              1         5
                 sia ortodoxa rusa, cerca de  Mos-
                 cú.                                   3
                                                                                     3
                 El icono de la Trinidad es la obra
                 más famosa de Andrei Rubliov
                 (1360-1430), el iconógrafo más                                                                   3
                 reconocido universalmente, re-
                 presentante de la Escuela de         6
                 Moscú y discípulo de Teófanes el
                 Griego. La obra fue pintada entre
                 1422 y 1428.
                                                                                   7                       4
                 Rubliov escogió la escena de la
                 hospitalidad de Abrahánbajo     2
                 la encina de Mambré para repre-                                                                  2
                 sentar simbólicamente a la Tri-
                 nidad. Ofrecer hospitalidad al
                 extranjero, al necesitado, a quien
                 pide ayuda, es acoger al mismo
                 Dios.





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