Page 142 - ashraf1444 09 03_Classical

‫كتاب‪ :‬أسرة السادة الأشراف آل الصرامي‬

‫تنسب إلى الثاني منهما "صرام بن أحمد" لتأخره‪ ،‬ولتواطؤ الوثائق‬
‫الاثنتي عشرة على ذكره‪.‬‬

‫‪ .4‬وجود فراغات في بعض الوثائق ‪ -‬في بدايات عمود النسب‪ ،‬وفي‬
‫أواسطه ونهاياته ‪ -‬وذلك ليس بذي تأثير كبير في اتصال النسب‪،‬‬

‫فقلما يخلو منها عمود نسب‪. 1‬‬
‫‪ .5‬وثيقة الخ ّواري تعد ذات قيمة تاريخية؛ لكونها من أقدم ما وصلنا من‬
‫الوثائق المتعلقة بـ "أسرة آل الصرامي" فقد حررت في عام ‪1119‬ه‪ ،‬وجاء‬
‫سرد عمود النسب فيها على النحو الآتي‪" :‬صرام بن حمد بن سالم بن‬
‫عبيد بن سالم بن علي بن أحمد بن محمد بن حسن بن علي بن محمد بن‬
‫جعفر بن عبد الله بن محمد بن علي بن جعفر بن عبد الله بن محمد بن‬

‫علي بن زيد الدكين أمير البادية بن الأمير أحمد حميدان"‬
‫وجاء سرده في مخطوطات الوثائق السبع الأخرى على الآتي‪:‬‬
‫" صرام بن أحمد بن سالم بن عبيد الله ‪ -‬أو عبد الله ‪ -‬بن محمد بن‬
‫أحمد بن علي بن صرام بن حسن بن علي بن محمد بن عبد الله بن‬
‫جعفر بن محمد بن الحسين بن زيد بن الحسين بن أحمد بن أحمد بن‬
‫القاسم بن أحمد بن الحسن بن أحمد حميدان"‪ .‬وفي بعضها إتمام عمود‬
‫النسب‪" :‬ابن إسماعيل بن يوسف الأخيضر بن محمد بن يوسف‬

‫‪ – 1‬فنسب نبينا محمد صلى الله عليه وسلم متسلسل إلى عدنان‪ ،‬معلوم الصحة‪ ،‬متفق عليه بين‬

‫النسابين في الجملة‪ .‬وما فوق عدنان مختلف فيه‪ ،‬على أنه لا خلف بينهم في أن عدنان من ولد‬
‫إسماعيل‪ .‬انظر‪ :‬زاد المعاد (‪ ،)55/1‬والبداية والنهاية لابن كثير (‪.)238-237/2‬‬

‫‪140‬‬