Page 33 - Textos para la Historia Antigua de Egipto

(1985-1773 a. C.) po der por Ame ne mhat I (qui zás un an ti guo vi sir ), con el
apo yo de par te de la no ble za. Tras la do de la ca pi tal a
Ichi -Taui, ce r ca del Fayum. Ase si na to del so be ran o, su
ce di do por su hi jo Se sos tris I. Po si ble prác ti ca de co rr e
gen cia, en tr e el so be rano y el he re de ro al tr ono. Res tau
ra ción del san tua rio de H e lió po lis, en la zan do con tra di
cio nes del Reino An ti guo. Gran po lí ti ca ex te rior que
cul mi na en el rei na do de Se sos tris III, con la ane xión de
Nu bia has ta la 2ª ca ta ra ta (for ta le zas de Buhen, Sem nah
y otras ) y la pe ne tra ción en Pa les ti na. Gran des obras de
am plia ción de zo nas cul ti va bles (Fayum ). Cons truc c
ción del «La be rin to», ad mi ra do por los grie gos (en rea
li dad, el tem plo fu ne ra rio de Ame ne mhat III en Hawa
ra ).

Di n as tía XI I Iª Con ti nui dad ini cial con la Di n as tía XI Iª, so br e to do
(1773-1650 a. C.) en el man te ni mien to del de sa rr o llo cul tu ral. Pr o gre si vo
de te rio ro de la mo nar quía: so be ra nos efí me ros, de du
do sa ex trac ción, con tr o la dos por la no ble za cor te sa na
(vi si res). Po si ble di vi sión del país (Di n as tía XI Vª) que
fa ci li ta ría la lle ga da de los hik sos.
El Reino Me dio es una épo ca de es plen dor cul tu ral.
Su ar te fue con si de ra do clá si co y , du ran te mi le nios, dig
no de ser im i ta do. La li te ra tu ra al can za su edad de or o,
con ob ras co mo La his to ria de Si nuhé, El Náu fr a go, La
Pr o fe cía de Ne ferti, etc. La ges tión del país se per fec cio
nó: los po de res lo ca les se anu lan (Se sos tris III eli mi na rá
el car go de no mar ca ) en be ne fi cio de una ad mi nis tra
ción cen tra li za da que pr e ci só de un nu tri do cuer po de
es cri bas- fun cio na rios (obras de exal ta ción del es cri ba
co mo La Sáti ra de los Ofi cios y El Li br o de Ke m yt ). La
mo nar quía re cu pe ró su pr es ti gio, apo yán do se en un
sen ti mien to de jus ti cia y un hu ma nis mo de la per so na
del so be rano, que se re fle ja in clu so en la ico no gra fía re
gia. La re li gión de Osi ris con sa gra su pr e do mi nio en el
cam po fu ne ra rio. Dio ses co mo Amón, Mon tu (de la zo
na te ba na ) o So bek (del Fayum ) se aú pan en el pa n teón
por el fa vor de los mo nar cas.

SE GUN DO Los hi k sos (tér mino egip cio que sig ni fi ca «je jes de
paí ses ex tran je ros») son un con jun to de pue blos en ge
PE RÍ O DO IN ‐
TER ME DIO (Di ‐ ne ral de len gua y cul tu ra se mi tas, que lle va ban tiem po
n as tías XI Vª- in fil trán do se en Egip to des de Si ria- Pa les ti na. En un
XVI Iª. 1650-1550 mo men to da do, ter mi nan con las Di n as tías XI I Iª y XI Vª
a. C.) y co n tr o la rán el Del ta y el Egip to Me dio, don de per ma
ne ce rán más de un si glo. Su lle ga da se en cua dra den tr o
de los mo vi mien tos de pue blos que af ec ta ron al Pr óxi

32