Page 21 - STAV 119 15.06.2017
P. 21
STAJALIŠTA
ISTOčNI PARNAS
Uz nerješavanje rješivih problema
Da li je moguć
harmoničan
Piše:
svjetski poreDak
İbrahim KALIN
Nećemo moći uspostaviti politički poredak i ekonomsku jednakost
ako ne uspostavimo principe harmonije, mira i ljepote, prvenstveno
u našim dušama
redsjednik Recep Tayyip Erdoğan spram raznolikog stanovništva svijeta, ra- način koji korespondira istini i pravdi, s
posjetio je pet značajnih zemalja zličitog od nas. jedne strane, i čuva našu slobodu, s druge.
u posljednjih pet sedmica: Indiju, Bogatiji, povezaniji i sofisticiraniji nego Ljudsko tijelo postaje harmoničan i uređen
PRusiju, Kinu, SAD, te samit NATO ikad u ljudskoj historiji, naš svijet pati ne sistem kada svi njegovi dijelovi funkcioni-
pakta u Belgiji. Vođene su diskusije koliko od nedostatka naučnih studija ili, pak, ra- raju na pravi način.
o bilateralnim i regionalnim pitanjima, to- zumnih alternativa već od dubljeg proble- U islamskoj tradiciji, mir (as-selam) i
liko i o iznalaženju načina da se uspostavi ma: gubitka značenja, svrhe i cilja na glo- harmonija (al-mizan) tvore kičmu svijeta
određeni stupanj reda, mira i stabilnosti balnom nivou. Nered i haos koji vidimo u kreacije. Oni služe kao osnova kosmičkog
unutar trenutnog međunarodnog sistema trenutnom svjetskom poretku u stvarnosti reda koji održava svemir, ali ovi pojmovi
opterećenog haosom i neredom. Od An- su odraz disharmonije i svađe koje čuče na služe i kao smjernice za naš nutarnji ži-
stav.ba
kare, New Delhija i Moskve, do Pekinga, dubljim nivoima onoga što mi jesmo i što vot. Kao kontrast, disharmonija razbija je-
Washingtona, evropskih glavnih gradova i želimo biti. dinstvo i punoću bivstvovanja, što vodi do
ostatka svijeta, postoji istinska zabrinutost Stara mudrost veli da ne možemo uspo- unutarnjih svađa i trenja. Na sociopolitič-
smjerom u kojem se naš svijet kreće, nakon staviti mir i harmoniju u vanjskom svije- kom nivou, ona stvara trenje, rat i neprav-
rata u Siriji, međunarodnog terorizma, po- tu dok ih ne ostvarimo unutar samih sebe. du. Na individualnom dovodi do nelagode,
rasta populističkih i rasističkih pokreta, te Harmonija u duši i u svijetu pruža nam boli i patnje.
uz globalno zagrijavanje. kosmički red u kojem balans, red, propor- Ljepota je direktno povezana s mirom i
Trenutno stanje haosa i nereda na glo- cionalnost, ispunjenost i integritet oblikuju harmonijom. Po Kur’anu, Bog je stvorio sve-
balnom nivou ima mnogo političkih i eko- naš ljudski habitat i tako uspostavljaju mir i mir s određenim “poretkom” i s određenom
nomskih uzroka. Disbalans moći koji me- komplementarnost između nebesa i Zemlje, sudbinom / određenjem (qadr). Ovo tvori
đusobno suprotstavlja nacionalne države između nas, ljudi i svemira. osnovu harmonične ljepote koju vidimo u
lahko stvara tenzije s dalekosežnim poslje- S takvim provizijama na umu, Platon svemiru. Kur’an nas izaziva da gledamo sve-
dicama. Sirijski građanski rat ilustracija je je izgradio svoj filozofski i politički sistem mir i da u njemu nađemo disharmoniju i/ili
toga. Za šest godina konflikt je odnio sto- vjerovanja, s harmonijom kao centralnim nedosljednost (Sura al-Mulk 67/1-4). Ljudi
tine hiljada života i postao najkatastrofal- konceptom. Zadatak filozofa jeste otkriti su dio ovog kosmičkog poretka i od nas se
niji rat u 21. stoljeću. Rat ne prestaje jer je esencijalnu harmoniju i sklad koji postoje očekuje da odražavamo njegovu harmoni-
rivalskim silama potreban (te ga održava- između duše i svijeta. Mudrost je umjetnost ju i ljepotu u svojim nutarnjim životima.
ju) posrednički rat u Levantu, koji pomaže otkrivanja i održavanja tog balansa na svim Remećenje kosmičkih principa mira, reda
njihovim ciljevima i planovima. nivoima bivstvovanja i svijesti. Platon glav- i harmonije donosi dekadenciju i korupci-
U međuvremenu, problemi siromaštva, nu ulogu dodjeljuje muzici jer nam ona po- ju ljudskoj duši i uništava ljudski habitat.
korupcije i nejednakosti u Africi ostaju ne- maže da učimo i internaliziramo harmoni- Haos, nered i uništavanje koje danas
riješeni, ne zato što su nerješivi nego zato ju, struktturu, red i ritam – ključne sastojke vidimo u svjetskom sistemu uzrokuju mno-
što se Afrika koristi kao kontinent blaga i dobre muzike. Izazov je u prilagođavanju go više boli i patnje nego što bi se moglo
jeftine radne snage održavajući bogate dr- principima harmonije i ljepote bez kom- opravdati bilo kakvim objašnjenjem. O nji-
žave bogatim i sigurnim. Jedna od najgorih promitiranja vlastitog djelovanja i slobode. hovim sociopolitičkim uzrocima mora se
svjetskih humanitarnih kriza u skorijoj po- Harmonija, međutim, nije samo termin raspravljati uz političku volju i mudrost,
vijesti ne može se na pravi način rješavati u estetici. Ona je ontološki zasnovana na ali moramo uvidjeti i dublje uzroke ovog
jer moćni ne žele vidjeti problem dok im ne istini i pravdi. Nijedan sistem zasnovan na stanja stvari koje se nadnosi nad našu nadu
dođe do kućnog praga. Jaz između bogatih lažima i zlu ne može održati red i balans. Ta- u budućnost planete i integritet ljudskog
i siromašnih nastavlja se produbljivati, ne kođer, pravda je ključna u održavanju mira roda. Jednostavna istina jeste da nećemo
zbog nedostatka mogućih rješenja već zato i harmonije u društvu jer pravda suštinski uspjeti uspostaviti politički red i ekonom-
što ne postoji želja da se dođe do rješenja znači “stavljanje svega na svoje mjesto i sku jednakost sve dok ne uspostavimo prin-
koje će zahtijevati fundamentalne promje- poštivanje svega”. Društvo je harmonično cipe harmonije, mira i ljepote prvenstveno
ne u našem načinu življenja i ponašanju kada svako igra svoju ulogu u njemu, na u vlastitim dušama. n
STAV 15/6/2017 21

