Page 30 - STAV broj 281

DRUŠTVO

Abdulfetah Mehmedagić, posljednji bosanski ljetopisac

BAŠESKIJA IZ PRUSCA

Abdulfetah Mehmedagić živa je enciklopedija od koje možete
dobiti precizne podatke o temama o kojima, vjerovatno,

Piše: Hamza RIDŽAL nikome ne bi palo napamet da pita. Ako Fetah – kako ga
hamza@stav.ba
od milja zovu – ne zna da se nešto desilo u ovom kraju,
onda se to nije ni desilo

vojica smjernih pobožnjaka obi- PRVO AJET, ONDA EGLEN njegovo djelo komunicira s Bašeskijinim.
lježila su duhovnu topografiju Fetaha zatičemo u prizemlju omalene Ne sjeća se tačno kad je počeo bilježiti, ali
Prusca. Evlija Ajvaz-dedo i uče- kuće u kojoj živi sam. Čim smo sjeli, on kazuje da je to rado činio, sretan što ima s
Dnjak Hasan Kafija svojim su dje- donese Mushaf, otvori negdje oko sredi- kim podijeliti svoja saznanja. Sudeći pre-
lima Ak-Hisaru pribavili svjetsku slavu. ne, pa zapovjedi da učim. Velim da sam ma njegovoj čehri, izrazu lica i boji glasa,
Teško je u Bosni naći mjesto koje na tako novinar, a ne karija, a on odbrusi da će i prije će biti da se ovo “s kim” odnosi na
malom prostoru sažima toliko mnogo zna- novinari i karije račun polagati. Proučih papir, a ne na ljude. Na pitanje smije li se
menitosti, od Ajvatovice do Starog grada i jedan ajet, a on veli: “Mašallah, plaho! Sad taj njegov ćitab pogledati, Fetah odgovori
utvrde, od Handanije džamije do Prušča- moremo koju progovorit.” da smije, naravno, ali da moramo otići do
kove džamije. Iako je 1935. godište – Drugi svjetski Malkoč-Alajbegove džamije.
U čuda Prusca treba ubrojati i Abdu- rat pamti kao da je jučer završen – Fetah U jednoj niši ove džamije, u kojoj se čuva
lfetaha Mehmedagića, osamdesetpetogo- je u zavidnoj mentalnoj kondiciji. Devera i čudesan prijepis Kur’ana iz 17. stoljeća,
dišnjaka koji svojom pojavom i djelom samo s oslabljenim sluhom, ali ni na to se smještena je i Džematska knjiga, koju rukom
personifikacija samog Prusca. Njegova ne žali. “Sve je od Boga i na svemu treba ispisa Abdulfetah Mehmedagić. Riječ je o
čehra čuva uspomenu na pobožnog Aj- zahvaljivati”, poručuje. impozantnoj knjizi dimenzija 60 × 40 cm.
vaz-dedu, a intelektualni angažman i sje- Na pitanje o knjizi koju piše, skoro Format knjige taman odgovara formatu
ćanje na Hasana Kafiju. stidljivo odgovara da tu nema bogznašta. pisca. Iz Fetahovih riječi izgovorenih ra-
Abdulfetah Mehmedagić posljednji “Nisam ja piso ni fetve ni kakve goleme nije, dok smo bili u njegovoj kući, tek se
je bosanski ljetopisac. Živa je enciklo- ćitabe. Nisam ja nikakav alim”, pravda se, moglo nazrijeti šta bi sve moglo biti zapi-
pedija od koje možete dobiti precizne čudeći se što smo došli iz Sarajeva da zabi- sano u ovom njegovom ljetopisu. Potreba
podatke o temama o kojima, vjerovatno, lježimo njegovu priču. “Ja sam to pisao o da se zabilježi prusačka svakodnevica, od
nikome ne bi palo napamet da pita. Ako Pruscu, šta se dešavalo i događalo, o ljudi- svadbi i dženaza do imena prisutnih na
Fetah – kako ga od milja zovu – ne zna ma i životu ovdje, o starini i mladosti, da podne-namazu tog i tog datuma, nesum-
da se nešto desilo u ovom kraju, onda se ostane zabilježeno”, kaže Fetah, ne znajući njivo smješta ovu knjigu u žanr ljetopisa.
to nije ni desilo. da upravo citira Bašeskiju. Poput Fetaha, i Međutim, ona je mnogo više od toga.

DUNUMI STIHOVA
Sadržaj knjige posebna je priča. U njoj
ne fale podaci koji bi trebali biti dijelom
jednog ljetopisa, ali su, istovremeno, u nju
zabilježeni i drugi koji ovu knjigu smje-
štaju na granicu između historiografije,
antropologije, teologije, lingvistike i etno-
logije. Fetah je predano bilježio narodne
predaje i usmene balade prusačkog kraja,
historijske podatke, porodična stabla i iz-
vještaje s Ajvatovice, selidbe i doseljenja,
iftare i kurbane... Uz sve to, stigao se ba-
viti i etimologijom imena i toponima u
ovom kraju, a na momente je zapisivao i
poučne hikaje i savjete, vlastito razumije-
vanje tri ili četiri kur’anske sure, putopis s
hadža, i šta sve ne. Da čudo bude veće, sve
navedeno Fetah je zabilježio u formi poe-
zije! Stoga bi se ova knjiga mogla nazvati

30 23/7/2020 STAV