Page 11 - Batı Dünyası Allah'a Yöneliyor
P. 11

Harun Yahya       9


                     eçen yüzy›l savafllar, zulümler, toplu katliamlar, ›rkç› sald›r›larla
                     dolu, soyk›r›mlar›n yafland›¤› bir yüzy›ld›. Bu belalar›n sebeple-
             Gri ise 19. yüzy›lda haz›rlanmaya bafllam›flt›. ‹lkça¤lardan beri
             maddenin mutlak varl›k oldu¤unu iddia eden maddeci düflünce, Dar-
             win'in 19. yüzy›lda ortaya att›¤› evrim teorisiyle güç bulunca, dinsiz ide-
             olojilerde genifl çapl› bir yay›lma oldu. Bu ideolojiler bir anda toplumlar›n
             hayat felsefesi haline geldi.
                 Materyalist ideolojilerin toplumlarda uygulanmas›yla, zay›f› ezen,
             devlet kurumuna karfl›, aile kavram›n› hiçe sayan, bar›fl, huzur, kardefllik
             tan›mayan, sevgi, vefa, sayg› gibi manevi de¤erlerden uzak, sanattan, bi-
             limden zevk almayan nesiller ortaya ç›kt›. Ahlaki de¤erleri yok sayan,
             yaln›zca maddeye önem veren bu anlay›fl›n hakim olmas›yla, insanlar
             adeta ruhsuzlaflt›r›ld›. Allah'›n varl›¤›n› ve dini inkar eden bir dünya olufl-
             turmaya çal›flan materyalistler, insanlara, hiç kimseye karfl› sorumlulukla-
             r› olmad›klar› ve hiç kimsenin hakk›n› gözetmeden diledikleri gibi yafla-
             yabilecekleri yalan›n› empoze ettiler.
                 Bunda da k›smen baflar›l› oldular ve ortaya dinden tamamen uzak
             yaflayan ve insani duygulardan uzaklaflt›r›lm›fl bir nesil ç›kt›. Darwinist
             e¤itimle yetiflen bu nesil, üniversitede hayat felsefesi olarak Darwinizm'in
             "güçlü olan yaflar, zay›f olan elenir", "hayat bir mücadeledir", "geliflmek
             için savaflmak gerekir" telkinlerini alm›fl, bu telkinlerle dolu Darwinist ki-
             taplar› okumufl bireylerden meydana geliyordu. Bunun neticesinde top-
             lumda giderek artan say›da dinsiz, Allah inanc› olmayan, ahirete inanma-
             yan, hesap gününü düflünmeyen insanlar meydana geldi. Üniversitelerde
             hocalar, siyaset yapan politikac›lar, sanatç›lar, sporcular, ayd›nlar, bilima-
             damlar› felsefe olarak materyalizmi benimsedikleri için, konuflmalar›, fi-
             kirleri, ortaya ç›kard›klar› eserler hep bu dinsizli¤in birer ürünü oldu. Bi-
             lim adamlar› yapt›klar› keflifleri, yarat›l›fl gerçe¤i yerine evrim safsatas›na
             ba¤lad›; edebiyatta, sanatta ortaya ç›kan her eserin ana fikri materyalizme
             dayand›r›ld›; siyasetçiler, üniversite hocalar›, ayd›nlar yapt›klar› her ko-
             nuflmada bu dinsiz felsefeyi övdüler.
                 ‹flte 19. yüzy›lda filizlenmeye bafllayan dinsiz ideolojilerin dünya
             toplumlar›na hakim olmas›n›n sonucunda, 20. yüzy›l belalar›n ve s›k›nt›-
   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16