Page 143 - Örümcekteki Mucize

Evrim Aldatmacas› 141

Dahası Homo erectus sınıflamasına ait insanların bir bölümü çok
modern zamanlara kadar yaflamıfllar, Homo sapiens neandertalensis ve
Homo sapiens sapiens (modern insan) ile aynı ortamda yan yana bu-
lunmufllardır. 45
Bu ise elbette bu sınıfların birbirlerinin ataları oldukları iddiasının
geçersizli¤ini açıkça ortaya koymaktadır. Harvard Üniversitesi paleon-
tologlarından Stephen Jay Gould, kendisi de bir evrimci olmasına kar-
flın, Darwinist teorinin içine girdi¤i bu çıkmazı flöyle açıklar:
E¤er birbiri ile paralel bir biçimde yaflayan üç farklı hominid (insanımsı)
çizgisi varsa, o halde bizim soy a¤acımıza ne oldu?

Açıktır ki, bunların biri di¤erinden gelmifl olamaz. Dahası, biri di¤eriyle
karflılafltırıldı¤ında evrimsel bir geliflme trendi göstermemektedirler. 46
Kısacası, medyada ya da ders kitaplarında yer alan hayali birtakım
"yarı maymun, yarı insan" canlıların çizimleriyle, yani sırf propaganda
yoluyla ayakta tutulmaya çalıflılan insanın evrimi senaryosu, hiçbir bi-
limsel temeli olmayan bir masaldan ibarettir.
Bu konuyu uzun yıllar inceleyen, özellikle Australopithecus fosilleri
üzerinde 15 yıl arafltırma yapan ‹ngiltere'nin en ünlü ve saygın bilim
adamlarından Lord Solly Zuckerman, bir evrimci olmasına ra¤men, or-
tada maymunsu canlılardan insana uzanan gerçek bir soy a¤acı olma-
dı¤ı sonucuna varmıfltır.
Zuckerman bir de ilginç bir "bilim skalası" yapmıfltır. Bilimsel olarak
kabul etti¤i bilgi dallarından, bilim dıflı olarak kabul etti¤i bilgi dalları-
na kadar bir yelpaze oluflturmufltur. Zuckerman'ın bu tablosuna göre en
"bilimsel" -yani somut verilere dayanan- bilgi dalları kimya ve fiziktir.
Yelpazede bunlardan sonra biyoloji bilimleri, sonra da sosyal bilimler
gelir. Yelpazenin en ucunda, yani en "bilim dıflı" sayılan kısımda ise,
Zuckerman'a göre, telepati, altıncı his gibi "duyum ötesi algılama" kav-
ramları ve bir de "insanın evrimi" vardır! Zuckerman, yelpazenin bu
ucunu flöyle açıklar:
Objektif gerçekli¤in alanından çıkıp da, biyolojik bilim olarak varsayılan
bu alanlara -yani duyum ötesi algılamaya ve insanın fosil tarihinin yorum-