Page 377 - Risale-i Nur - Mektubat

YİRMİSEKİZİNCİ MEKTUB–YEDİNCİ MES’ELESİNİN HATİMESİ 379

Bir padişahın umumî saltanatı ve kanunu ile, merhamet-i şahanesi
umum efrad-ı millete teşmil edilebilir. Her ferd, doğrudan doğruya o

padişahın lütfuna, saltanatına mazhardır. O suret-i umumiyede, efradın çok
münasebat-ı hususiyesi vardır.

İkinci cihet, padişahın İhsanat-ı Hususiyesidir ve Evamir-i Hâssas-
ıdır ki; umumî Kanunun fevkınde, bir ferde İhsan eder, iltifat eder, Emir
verir.

İşte bu temsil gibi; Zât-ı Vâcib-ül Vücud ve Hâlık-ı Hakîm ve
Rahîm'in umumî Rububiyet ve Şümul-ü Rahmeti noktasında herşey
hissedardır. Her şey'in hissesine isabet eden cihette, hususî onunla münase-
betdardır. Hem Kudret ve İrade ve İlm-i Muhitiyle her şeye Tasarrufatı, her
şey'in en cüz'î işlerine Müdahalesi, Rububiyeti vardır. Herşey, her şe'ninde
Ona muhtaçtır. Onun İlim ve Hikmetiyle işleri görülür, tanzim edilir. Ne
tabiatın haddi var ki, o Daire-i Tasarruf-u Rububiyetinde saklansın ve tesir
sahibi olup müdahale etsin ve ne de tesadüfün hakkı var ki, o hassas
Mizan-ı Hikmet dairesindeki işlerine karışsın. Risalelerde yirmi yerde
kat'î hüccetlerle tesadüfü ve tabiatı nefyetmişiz ve Kur'anın Kılıncıyla
i'dam etmişiz, müdahalelerini muhal göstermişiz. Fakat Rububiyet-i
Âmmedeki daire-i esbab-ı zahiriyede, ehl-i gafletin nazarında hikmeti ve
sebebi bilinmeyen işlerde, tesadüf namını vermişler. Ve Hikmetleri ihata
edilmeyen bazı Ef'al-i İlahiyenin Kanunlarını ̶ tabiat perdesi altında ̶
gizlenmiş- görememişler, tabiata müracaat etmişler.

İkincisi, hususî Rububiyetidir ve Has İltifat ve İmdad-ı Rahmanî-
sidir ki, umumî Kanunların tazyikatı altında tahammül edemeyen ferdlerin
İmdadına Rahman-ür Rahîm İsimleri imdada yetişirler. Hususî bir surette
muavenet ederler, o tazyikattan kurtarırlar. Onun için her zîhayat, hususan
insan, her anda Ondan istimdad eder ve meded alabilir.

İşte bu hususî Rububiyetindeki İhsanatı, ehl-i gaflete karşı da tesa-
düf altına gizlenmez ve tabiata havale edilmez.

İşte bu Sırra binaendir ki; İ'caz-ı Kur'an ve Mu’cizat-ı Ahmedi-
ye'deki İşarat-ı Gaybiyeyi, hususî bir işaret telakki ve itikad etmişiz. Ve bir
İmdad-ı Hususî ve muannidlere karşı kendini gösterecek bir İnayet-i Hâssa
olduğunu yakîn ettik. Ve sırf Lillah için ilân ettik. Kusur etmişsek Allah
ِ
afvetsin. ْينم ْ ا..

ِ
ْ ءوتْ لا

ْ ا ْ ن ا ْ طخ ْ اْو ْ ا ان ْ ا ي ِ ْ ذ ْ ا ان ْ ْ ا ْ ن ْ ْ ن ْ خا ُ ان ْ َّ ْ بر