Page 10 - Yürüyüş Dergisi 60. Sayısı...
P. 10
luyuz. Onlar bizim çizgimizde siyasi bir zaferdir.
30 Mart-17 Nisan, bizim için devrim şehitlerimizi Bizim çizgimiz Marksizm-Leninizmdir, sosyalizmdir,
anmanın tarihsel günleridir. proletarya diktatörlüğüdür.
Onların varlığı, savaşın ve barışın ne demek olduğunu
bize sürekli hatırlatır. 9- DEVRİMCİ HALK KURTULUŞ
Onları katledenlerle barışmak, onlara ve idealle- PARTİSİ-CEPHESİ, 48 YILDIR, KUR-
rimize, halkımıza ihanettir.
TULUŞ YOLUNDADIR
Dört bir yanı, ihanet, teslimiyet ve tasfiye rüzgarlarının
Bugün dost veya düşman, çok geniş bir kesimin kabul
sardığı, birçok ülkede şehitlere ihanet edildiği bu ko-
etmek durumunda kaldığı gibi, Cephe çizgisi, işçisiyle,
şullarda;
kamu emekçisiyle, özgür tutsaklarıyla, gençliğiyle, yoksul
DÜNYA HALKLARININ BAĞIMSIZLIĞI, ÖZ-
gecekondulularıyla, tutsak yakınlarıyla, mimar mühendisleri
GÜRLÜĞÜ İÇİN CAN VEREN TÜM ŞEHİTLERİ ve avukatlarıyla, sakatlarıyla, milisleri ve savaşçılarıyla
SAHİPLENDİĞİMİZİ, HEPSİNİ TARİHSEL KAV- HER KOŞULDA DİRENEN tek güçtür.
GAMIZIN ŞEHİTLERİ SAYDIĞIMIZI İLAN EDİ-
Cephe’nin memuru da direnir, mimarı da... Cephe’nin
YORUZ.
uyuşturucu bağımlısı da direnir, avukatı da. Cephe’nin
Halklar için canını veren hiçbir şehit, boşuna ölme- çocuğu da direnir, 70 yaşındaki insanı da. Cephe
miştir. TÜM ŞEHİTLERE, hepsinin bağımsızlık, de- okullarda da direnir, mahallelerde de. Silahlı alanda da
mokrasi, sosyalizm özlemlerinin, ekmek ve adalet öz- vardır, silahsız alanda da.
lemlerinin temsilcisi olma SÖZÜNÜ VERİYORUZ.
Türkiye devrimci mücadele tarihinin hemen tüm
ŞEHİTLERİMİZE DEVRİM SÖZÜMÜZ VAR. destanları, Cephe’nin damgasını taşır.
Bu sözümüzü bugünü kadar çiğnemedik, bundan
sonra da çiğnemeyeceğiz. Sözümüzü tutacağız. Sözü- Peki neden böyle olmaktadır?
müzü tutmak, kurtuluşa kadar savaşmaktır. Çok sormuşuzdur bu soruyu.
İşte bu nedenle, barış, uzlaşma, silah bırakma bizim Reformizmin, revizyonizmin cevaplamaktan hep
Sayı: 60
hep uzağımızda olacak. kaçtığı ve korktuğu bir sorudur.
Yürüyüş
1 Nisan
1971 1 Haziran Maltepe direnişinden, 50 yıllık
2018
revizyonizmi, 51 saatlik direnişimizle kırdığımız o Biz, 1970 Aralığında, Mahir Çayan ve yoldaşlarının
büyük direnişten bu yana, şehitlerimiz uzlaşma ve tas- önderliğinde kurulan Türkiye Halk Kurtuluş Partisi-
fiyeye karşı açık tavır almamızın sebeplerindendir. Cephesi’nin (THKP-C’nin) devamıyız.
Şehitlerimiz bizim aklımızdır, şehitlerimiz bizim Biz o günden bu yana, dünya devrimci hareketinin
yüreğimizdir, şehitlerimiz bizim ruhumuzdur, şe- en militan geleneklerini, dünya halklarının mücadele
hitlerimiz ufkumuzdur, inancımızdır, şehitlerimiz kini- tarihindeki en kahramanca örnekleri kendimize klavuz
mizdir, uzlaşmazlığımızdır. Tarihin ve halkın tüm de- seçtik.
ğerlerinin toplamıdır şehitlerimiz. 48 yıllık tarihimizin
Mahir şöyle demişti daha o zaman:
yaratıcısı, sahibidir şehitlerimiz. Yolumuzu ilk çizen
“Geçmişin mirasçısı, geçmişteki kararlı ve uzlaşmaz
de, o yolun gideceği yönü belirleyen de, menzili
mücadelelerin mirasçısı olmak isteyen kimse, bugün
gösteren de şehitlerimizdir.
doğru devrimci çizgide, proletaryanın devrimci bay-
Kızıldere’de şehitlerimizle çizildi yolumuz. 1978- rağını yükseklerde tutmak zorundadır.
80, anti-faşist mücadeledeki şehitlerimizle pekişti ka-
...
rarlılığımız. 1984, 1996, 2000-2007 ölüm oruçlarıyla
Bugün, kim Leninizm’in yüce bayrağını, hem teo-
belirlendi yönümüz. 1992’de Çiftehavuzlar’da devrim
ride, hem sosyal pratikte emperyalizmin ve oportünizmin
ve sosyalizmin dalgalandırıldığı direnişle belirlendi
saldırılarını göğüsleyerek yükseklerde tutuyorsa, Tür-
menzilimiz. Dersim dağlarından Toroslara, Ege’den
kiye’deki Marksist hareketin tarihi zincirinin …
Karadeniz’e dağları kanlarıyla sulayan şehitlerimiz,
devamı olur!”
halk kurtuluş savaşında ısrarımızın adı oldular.
Onlar bizim için sadece “geçmiş” değildir. Dünya devrimci hareketinin Türkiye’deki ana halkası
Öyle olsaydı, bizim de sonumuz tüm oportünist, re- Cephe olmuştur.
formist, milliyetçi hareketler gibi olurdu. Oportünizm ve reformizm, ağır baskı koşullarıyla
Hayır, şehitlerimiz bugünümüzdür. Onlar bizim çiz- her karşı karşıya gelişinde, halkların direniş geleneklerine
gimizde ideolojik bir güçtür. değil, nerede “geri” bir örnek var, nerede bir “uzlaşma”
1 10
KIZILDERE İHTİLALİN YOLUDUR, DÖNÜLMEZ!
