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Hablar sobre Jesús, es hablar sobre toda una vida llena de momento que marcaron la
historia de la humanidad, nos somete a pensar si narrar su vida desde un punto de vista
histórico. Jesús es visto como un hombre que lucho por los derechos humanos y por el
amor al prójimo; en la cual se revela ante la injusticia que se vivía en aquella sociedad,
causada por sistemas políticos y religiosos, que manejaban un poderío con matices ti-
ranas que como efecto pisoteaba la dignificación de toda una sociedad.
Hablar de Jesús como Hijo de Dios, es hablar del hijo de Dios que baja del cielo, y se
encarna como hombre en el seno de una familia humilde y sencilla, llegando hasta el
punto de nacer en las condiciones más precaria y perseguido por ese sistema tirano que
se ve amenazado por la llegada de un rey liberador; título que se le otorga para desig-
narlo como el mesías, el salvador y redentor.
Estas y otras particularidades son las cosas que pone en tela de juicio la vida contro-
versial de Jesús, vida que desde su principio mueve masas y hace tambalear a todo un
imperio que llegando hasta el punto de buscar la manera de ver como librase de este
hombre, que lo único que hace es poner en orden los designios de su padre, un padre
todo poderoso que nadie lo ha visto pero que él lo revela y que es el mismo Dios que
libero al pueblo de Israel en tiempos de Moises.
Hasta el siglo XVIII la verdad de Jesús, es narrada a través de los evangelios, escritos
que son plasmados por hombres que siguieron de cerca la vida de Jesús, y que pone en
evidencia que este hombre realizó proezas extraordinarias, siendo estas, nacer como
hijo de José y María, curar enfermos de forma milagrosa, y hasta ser crucificado en un

                                                                           madero; sentencia que
                                                                           es clamado por un pue-
                                                                           blo que lo elogio en un
                                                                           momento como su sal-
                                                                           vador, pero que luego lo
                                                                           condena a muerte por
                                                                           considerar que el men-
                                                                           saje que promulgo du-
                                                                           rante su estancia en la
                                                                           tierra, era una blasfemia
                                                                           que violaba con las tra-
                                                                           diciones judías de aquel
                                                                           entonces.
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