Page 2 - SKH Palangka Post Edisi 30 April 2020
P. 2
OPINI
kamis, 30 april 2020 2
Install Ulang Tata Kehidupan
editorial
disiplin ikuti arif satria
Protokol Covid-19 paNDEmi covid-19 Rektor IPB
yang bersifat global Obat Paling Mujarab
Suatu saat di Los Banos saya
WartaWan menjadi profesi yang rentan terhadap telah berdampak pada bertemu dengan profesor dari Je-
penularan coronavirus desease 2019 (covid-19). Tugas- seluruh aspek kehidupan. pang yang bercerita tentang pen-
nya sebagai seorang pewarta, mengharuskan berinter- Bermula hanya berdampak didikan ekologi manusia (hu-
aksi dengan banyak orang. Tidak hanya pejabat, inter- man ecology) di Tokyo Univer-
aksi terjadi sesama rekan wartawan, hiingga masyarakat pada aspek kesehatan, sity. Beliau mengatakan bahwa
kalangan bawah dari berbagai profesi. kemudian meluas kepada pendidikan ekologi manusia ada
Karena itu, cukup rawan terinfeksi covid-19. Tidak aspek ekonomi, pendidikan, di fakultas kedokteran, bukan di
heran, ketika Wali Kota Palangka Raya Fairid Naparin keagamaan, pemerintahan, fakultas lingkungan.
dinyatakan positif korona, kepanikan muncul. Puluhan Ini memang agak aneh.
wartawan yang berinteraksi dengan wali kota, langsung dan pangan. Menemukan Ternyata baginya menjaga kes-
menjalani isolasi mandiri selama 14 hari. Apakah cukup hikmah Sejalan dengan ehatan bukan persoalan terse-
dengan isolasi mandiri. tugas menjalankan ibadah dia-tidaknya obat. Rezim obat-
Tentu tidak. Wartawan wajib melakukan rapid tes, obatan adalah masa lalu. Seba-
sebagai upaya deteksi dini. Rapid tes tentu memakan bulan Ramadan, liknya, dia menegaskan bahwa
biaya yang cukup besar. Dibutuhkan perhatian pemer- tentu tugas kita ialah ke depan, kesehatan adalah
intah selaku mitra kerja untuk memfasilitasinya. Kalau bagaimana menemukan akibat kondisi lingkungan.Bagi
tidak, upaya pencegahan penyebaran covid-19 yang Jepang, harmoni dengan alam
dilaksanakan menjadi sia-sia. hikmah dari bencana ini. dan harmoni secara sosial meru-
Wartawan merupakan salah satu garda terdepan pakan ‘obat’ paling mujarab
dalam gerakan melawan covid-19. Melalui pemberi- menjaga kesehatan kita, karena
taan, wartawan menyajikan informasi terbaru mengenai elihat karakteris- keduanya merupakan sumber
perkembangan penyakit yang belum ada obatnya terse- tik covid-19 dan mul- kebahagiaan. Jadi, kesehatan,
but. Sebagai pihak yang berada di garis depan, insan pers M tiplier effect yang dit- kebahagiaan, dan status ling-
rentan terpapar penyakit yang kini telah menjangkiti imbulkan, prasangka baik kita kungan hidup semakin kuat
jutaan orang di seluruh dunia. ialah bahwa Tuhan tidak saja tali-temalinya.
Wartawan wajib selalu mematuhi protokol penanga- sedang menguji kesabaran kita. Kedua, install ulang tata hidup
nan covid-19 saat bertugas di lapangan. Harus disiplin Akan tetapi, Tuhan juga sedang sehat. Hidup sehat kini menjadi
menerapkan protokol penanganan covid-19. Wartawan meminta kita untuk meng-install obsesi semua orang. Pandemi co-
selalu memakai masker ketika meliput berita, dan rajin ulang tata kehidupan baru. vid-19 telah memaksa kita semua
mencuci tangan dengan sabun di air mengalir usai Mengapa? untuk mengubah cara hidup.
melakukan kegiatan apapun. Pertama, install ulang tata Sebelum ini hand-sanitizer hanya
Jika memungkinkan mengurangi interaksi langsung kehidupan ekologis. Bumi su- kita gunakan saat keluar masuk
dengan narasumber. Karena wawancara bisa dilakukan dah merasakan beban yang ruang rawat inap rumah sakit. Ilustrasi : MI/Seno
melalui panggilan suara, pesan singkat, bahkan pang- berat. Kerusakan lingkungan Cuci tangan dengan sabun sebe- mereka makin meningkat. Ger- kan solusi. tanpa kehendak Tuhan. Kapan
gilan video. Manfaatkan teknologi informasi untuk terjadi di mana-mana. Polusi lumnya hanya saat sebelum dan akan solidaritas untuk mem- Banyak inovasi bermunculan, pandemi berakhir pun mesti
menggali berita dari narasumber. Jangan memaksa udara, pencemaran sungai dan sesudah makan. bantu korban ekonomi covid-19 baik inovasi peralatan me- dengan campur tangan Tuhan.
untuk turun liputan ke lokasi rawan terpapar. laut, sampah menggunung, de- Namun, kini setiap saat orang semakin marak. Aneka program dis, inovasi pelayanan medis, Namun, intervensi Tuhan un-
Wartawan tidak boleh menganggap remeh penyebaran forestasi, dan bahkan pemanasan mencuci tangan. Kini semua donasi melalui media sosial maupun inovasi obat-obatan. tuk memulihkan keadaaan juga
covid-19. Penularan virus korona bisa terjadi kepada global telah kita rasakan. Seiring orang tahu apa itu hand-sanitizer berkembang secara spontan. Musibah ini memberi pelajaran melalui prosesproses yang ob-
semua orang. Tidak ada jiwa yang kebal terhadap virus dengan meningkatnya intensitas dan harus menggunakannya Telah meningkat kesadaran kole- pentingnya mencari ilmu yang jektif. Tuhan meminta kita tidak
yang pertama kali muncul di Wuhan, China. Semua aktivitas ekonomi, carbon foot- setiap saat. Masker dulu hanya ktif bahwa musibah ini harus bermanfaat. Di saat-saat seperti sombong dengan ilmu yang kita
orang bisa terinfeksi, bahkan menyebabkan kematian. print juga meningkat. Lapisan digunakan tenaga medis, kini dihadapi bersama-sama. inilah taruhannya pada kapasi- miliki, sehingga kita dengan
Patuh terhadap protokol covid-19 menjadi bagian pent- ozon makin menipis. digunakan semua orang. Hal ini Solidaritas sosial ini meru- tas keilmuan kita. Ilmu bukan rendah hati belajar dan belajar
ing dalam menjalankan aktivitas jurnalistik. Namun, kini sebagian besar karena kesadaran masyarakat pakan modal sosial yang luar untuk unjuk kebanggaan, tetapi untuk menemukan cara pengo-
Jangan ada lagi wartawan yang turun ke lapangan orang berdiam di rumah dan makin meningkat tentang mo- biasa. Masyarakat modern ilmu untuk solusi. batan dan pencegahan covid-19.
tanpa sarung tangan dan masker. Wawancara tatap menjalankan pekerjaan dari bilitas virus. yang telah terspesialisasi, ber- Karena itulah kesadaran para Tuhan meminta kita untuk sal-
muka terhadap narasumber perlu dikurangi. Tidak perlu rumah. Akibatnya, jalan sepi, Kini orang berlomba-lomba hubungan dengan sesama atas pembelajar makin mening- ing menolong. Tuhan telah me-
mengejar sumber hingga lokasi yang rawan terpapar. pasar sepi, toko tutup, warung untuk mengonsumsi makanan dasar ikatan kontraktual, kini kat untuk melakukan riset-riset minta kita untuk menjaga alam.
Berbagai lokasi seperti rumah sakit, ruang isolasi, mau- sepi, dan mobilitas sosial makin yang bergizi untuk meningkat- tergerak untuk bersama-sama transformatif. Yakni, risetri- Tuhan telah meminta kita untuk
pun zona merah perlu dihindari. terbatas. Kemudian polusi udara kan daya tahan tubuh, mengin- atas dasar ikatan moral. Jiwa set yang berdampak, dan bukan mensyukuri nikmat yang telah
Perusahaan media hendaknya memperhatikan alat teratasi, lapisan ozon membaik, gat daya tahan tubuh merupakan kemanusiaan makin tumbuh. sekadar riset untuk riset. Install Dia berikan. Mungkin hidup
pelindung diri bagi wartawan. Tidak perlu memaksakan langit makin bening biru, sam- “obat” penangkal efektif co- Tata kehidupan sosial kota ulang mindset para pembelajar kita sudah kebablasan jauh dari
wartawan mengejar isu yang bisa membahayakan diri. pah berkurang, dan udara makin vid-19. Orang pun tanpa disuruh telah berubah. Namun, se- telah terjadi. koridor yang telah Tuhan tetap-
Selalu lakukan pengecekan terhadap kondisi kesehatan segar. mulai rajin berolahraga dan benarnya yang menarik ialah Kelima, install ulang kehidu- kan, dan mengabaikan sejumlah
wartawan. Kalau memungkinkan, berikan asupan tam- Saat bumi beristirahat seperti berjemur. Praktik baru tersebut bukan semata solidaritas dalam pan spiritual. Semula Tuhan di- permintaan Tuhan tersebut.
bahan berupa vitamin, mineral dan zat besi kepada sekarang ini, mestinya menjadi sebagian besar merupakan ba- konteks ekonomi. Bukan se- anggap terlalu jauh dari urusan Mungkin inilah cara Tuhan
wartawan yang bertugas. momentum bagi kita untuk me- gian dari prinsip gizi seimbang. mata berbagi rezeki kepada duniawi. Namun kini, orang meminta kita untuk mengin-
Keselamatan wartawan dalam menjalankan tugas, renung: apakah ketika pandemi Dulu, para ahli gizi mempro- golongan menengah ke bawah berusaha agar Tuhan hadir se- stall ulang tata kehidupan kita,
menjadi tanggung jawab bersama. Pemerintah sebagai covid-19 berakhir, alam yang su- mosikan prinsip gizi seimbang yang terkena dampak ekonomi dekat-dekatnya dengan kita. agar kita makin bersyukur atas
sumber berita, perlu memberikan perhatian. Perusahaan dah tenang seperti ini akan tetap hingga mulut berbusa-busa. covid-19. Tetapi, solidaritas Kebetulan pandemi covid-19 nikmat alam, nikmat kesehatan,
media bertanggung jawab terhadap perlindungan kes- tenang dan membuat hidup kita Namun, kini orang dengan send- berbagi nilai moral dan ilmu. terjadi pada bulan Ramadan, nikmat ilmu, dan nikmat iman.
ehatan wartawan. Paling penting, wartawannya sendiri lebih nyaman dan sehat? irinya telah menerapkan prin- Seruan moral untuk mem- semakin membuat proses in- Kita telah dikaruniai akal dan
yang patuh terhadap protokol peliputan covid-19.* Semua tergantung kita, sip gizi seimbang, meski tidak bangun optimisme diviralkan stall ulang spiritual kita makin hati. Mari kita gunakan untuk
tapi sebenarnya pandemi co- tahu bahwa yang dilakukannya melalui media sosial. sempurna. meng-install ulang tata kehidu-
vid-19 merupakan pesan bahwa merupakan implementasi gizi Tips-tips untuk beradaptasi Salah satu proses refleksi pan sebagai wujud syukur kita,
kita harus berubah dan memulai seimbang. dengan situasi baru ini bere- spiritual penting ialah bahwa dengan tetap didasari keyakinan
hidup dengan cara baru. Pan- Dengan demikian covid-19 dar di mana-mana. Berbagi kita ternyata bukan siapasiapa. bahwa kita bukan siapa-siapa di
demi covid-19 memberi pesan telah memaksa kita menginstall nasihat dan berbagi ilmu tiap Menghadapi virus kecil saja tak hadapanNya.
bahwa Bumi harus istirahat ulang cara hidup kita dengan hari kita rasakan. Keempat, in- berdaya. Ilmu kita benar-benar Ikhtiar install ulang ini penting
agar kondisi lingkungan pulih. cara hidup sehat yang lebih baik. stall ulang tata kehidupan para hanya setetes air dari lautan luas. sebagai sikap tunduk kita pada
Adalah tugas kita saat ini untuk Ketiga, install ulang tata kehidu- pembelajar. Kini kita berlomba- Di sinilah kesadaran spiritual QS Ar-Ra’d:11: “Sesungguhnya
merancang bagaimana pemu- pan sosial ekonomi. Solidaritas lomba dalam inovasi. Ternyata mulai tumbuh. Allah tidak akan mengubah nasib
lihan lingkungan terus terjaga, sosial makin berubah. Dulu musibah ini mendorong para suatu kaum sebelum kaum itu
meski pandemi covid-19 telah individualisme orang perkotaan pembelajar untuk mengerah- Proses Objektif sendiri yang mengubah apa yang
berakhir. begitu menonjol. Kini empati kan ilmunya untuk memberi- Semua tidak mungkin terjadi ada pada diri mereka”.(*)
Covid-19, Noli Me Tangere dan Solidaritas Global
OttO Gusti
Doktor dari Hochschule fuer Philosphie, Muenchen, Jerman
GalitarianiSMe pan noli me tangere. Noli me dapat dihadapi dengan antibodi mengambil bagian dalam pen- vid-19. Manifesto itu dapat di-
radikal sedang menjadi tangere ialah ungkapan bahasa sosial, yakni keadilan, kasih, dan deritaan orang lain. Di tengah jadikan panduan pembangunan
e nyata di hadapan guncan- Latin yang berarti ‘jangan me- solidaritas. dunia yang diwarnai apatisme ekonomi global di masa depan,
gan pandemi covid-19. Pandemi nyentuh saya’. Jika selama ini egalitarianisme dan ke tak pedulian, kita perlu termasuk di Indonesia.
ini menghantam siapa saja tanpa Peringatan itu disampaikan sering menjadi jargon kosong, mempromosikan budaya tand- Model pembangunan neolib-
pandang perbedaan status so- Yesus kepada Maria Magdalena pandemi covid-19 memberikan ingan, yakni sikap bela rasa dan eral yang memberikan penekanan
sial, ekonomi, ras, agama, dan yang hendak menjamah-Nya awasan serius bahwa manusia belas kasih. pada pertumbuhan telah bermuara
warna kulit. Entah Anda saleh karena terkejut bercampur gem- sungguh setara di hadapan Pandemi covid-19 menyadar- pada kerusakan dan bencana
atau kafir juga belum menjadi bira melihat Yesus yang bangkit kerentanan sebagai korban. kan dan membuka kembali ekologis yang membuka peluang
jaminan aman dari serangan dari antara orang mati pada Egalitarianisme kerentanan kesamaan antara umat manusia, bagi munculnya sejumlah virus
virus mematikan ini. Bahkan, Minggu Paskah. Zizek berpan- harus menjadi titik tolak kerja yakni kerentanan universal. Seb- mematikan seperti covid-19. Un-
inflasi kesalehan dengan men- dangan bahwa pernyataan Yesus sama global. agai manusia, kita terbentuk dari tuk itu, transformasi agrikultural
gabaikan panduan akal sehat itu membingungkan atau para- Peta politik global menampil- materi yang sama dan rentan. harus menciptakan model per-
dalam menghadapi pandemi doksal. Bagaimana mungkin kan satu contoh menarik be- Karena itu, kita semua ialah tanian regeneratif yang berpijak
korona tak mustahil berujung Yesus yang semasa hidupnya berapa waktu lalu. PM Israel saudara dan saudari terlepas pada keselamatan biodiversitas
pada tragedi kematian. selalu berbicara tentang kasih, Benjamin Netanyahu di luar dari perbedaan agama, ras, bu- serta promosi pangan lokal dan
Pandemi virus ganas ini telah bela rasa, dan solidaritas melar- dugaan menawarkan bantuan daya, status sosial, dan bangsa. vegetarian yang berkelanjutan.
menginfeksi sekitar 2,9 juta ang orang yang sangat mengas- dan kerja sama kepada Palestina. Kemanusiaan yang rentan itu Perhatian juga hendaknya
penduduk dunia. Sementara itu, ihi-Nya datang mendekat dan Tawaran bantuan itu tentu saja menjadi basis persaudaraan dan diberikan pada pembangunan
angka kematian sudah melam- menyentuh-Nya. bukan atas dasar pertimbangan solidaritas antarumat manusia. sejumlah sektor publik krusial
paui 200 ribu orang. Untuk Zizek yang mengaku sebagai kemanusiaan atau kedermawa- Persaudaraan itu mendesak kita seperti clean energy, kesehatan,
menghentikan penyebaran virus seorang Kristen ateis menjelas- nan, melainkan semata pertim- bersikap peduli terhadap yang pendidikan, dan pengentasan
ini, bukan isolasi diri, melainkan kan paradoks itu: Yesus yang bangan pragmatis, rakyat Israel lain, terutama yang menderita rakyat dari kemiskinan.
kerja sama antarnegara pada bangkit dari antara orang mati dan Palestina sama-sama rentan lewat imajinasi, kreativitas, dedi- Sementara itu, model pem-
tingkat global dipandang sangat tidak lagi hadir sebagai pribadi terinfeksi virus korona (Zizek, kasi, dan sikap dermawan. Sikap bangunan yang tidak sustain-
urgen (Bdk Yuval Noah Harari, atau persona yang dapat disen- 2020:14). peduli dan solidaritas berawal able dan hanya mendorong kon-
2020). tuh. Ia hadir secara simbolis dengan mengakui dan menerima sumsi harus dikurangi. Hal ini
di antara umat manusia yang Solidaritas Global kerentanan kita bersama. terutama berkait dengan sektor
noli Me tangere menghayati kasih dan solidari- Namun, kerja sama global privat minyak, gas, pertamban-
Seruan untuk membangun tas. “Do not touch me, touch and tentu saja harus melampaui per- Politik ekonomi Pascacovid-19 gan, dan bisnis iklan. Paradigma
kerja sama pada tingkat glob- deal with other people in the spirit timbangan strategis-pragmatis Solidaritas global dan sikap etis ekonomi masa depan juga harus
al dirasakan sebagai sebuah of love”—’Jangan menyentuh semata dan berubah menjadi di atas hanya dapat bertahan jika lebih banyak memberikan per-
paradoks. Alasannya, model saya, tapi jamahlah dan hidu- solidaritas global. Pandemi diterjemahkan ke dalam sebuah hatian pada redistribusi yang
kunci dalam menghentikan plah dengan orang-orang dalam covid-19 ialah momen mem- sistem politik. Tak dapat dimung- adil. Untuk itu, perlu ditetapkan
penyebaran virus korona jus- semangat kasih’ (Zizek, 2020:1). perteguh solidaritas global itu. kiri bahwa model pembangunan upah minimum universal yang
tru merupakan antagonisme Jadi, di tengah pandemi co- Pemimpin sejagat Gereja ekonomi global yang diterapkan bertolak dari sistem kebijakan
dari sosialisasi, yakni self-isola- vid-19, tidak penting menyentuh Katolik Roma, Paus Fransis- 30 tahun terakhir, salah satu fak- sosial universal, penerapan sistem
tion dan social distancing, sebab secara fisik orang yang kita ka- kus, mengingatkan kita, dunia tor penyebab munculnya pandemi pajak progresif untuk penghasilan,
kedekatan dalam model apa saja sihi. Sebaliknya, belas kasih dan sekarang sedang berada dalam virus korona. laba bisnis dan kekayaan, serta
dapat berarti maut. bela rasa harus kita tunjukkan kondisi dilanda globalization Sebanyak 174 ilmuwan Belanda pengakuan akan nilai intrinsik
Paradoks ini dirumuskan dengan menciptakan jarak fi sik. of indifference (globalisasi ket- beberapa waktu lalu mengelu- kerjakerja sosial, pelayanan
filsuf neomarxis asal Slovenia, Jarak fisik bukan berarti jarak akpedulian) yang berdampak arkan sebuah manifesto tentang publik seperti pendidikan dan
Slavoj Zizek, dengan ungka- sosial sebab pandemi ini hanya ketidakmampuan menangis dan model politik ekonomi pascaco- kesehatan. (*)