Page 25 - kurtulus-yeni.pdf
P. 25
Bir devrimci kitle çalışmasında en başta ve onun kendi yaşamından örneklerle an-
mütevazı olmalıdır.Karşısındakilerin nabzını latabilmeliyiz. Bir konuyu, basitleştirebil-
tutabilmelidir.Kitlelere değer verdiğini his- mek, yalınlaştırabilmek, iyi kavramış olmayı
settirmelidir. gerektirir.
Kalinin’in sözleriyle özetleyebiliriz bu
yaklaşımı:
Hiçbir zaman kitleler karşısında kültü-
rünüzle övünmeyin. Hiçbir zaman....
Bu konuda kitleler çok hassastır.
Halk Mao'nun deyimiyle
Kitleye açıkça, ancak düpedüz onun
size eşit olduğunu, kendi meselelerini yazar balığın yüzdüğü denizdir. Balığı
ve uzmanlar kadar akılcı yoldan çözümle- denizden çıkardığınızda önce
meye yetenekli ve sağlam düşünceli ol- biraz çırpınır, kendini
duklarını sezdirdiğiniz zaman konuşabilir- kurtarmaya çabalar, ancak bir
siniz.”
süre sonra nefes alamaz ve
Kitle ilişkilerinde de en önemli davranış
biçimlerinden biri, dinlemesini bilmektir. giderek tüm yaşamsal
Çok anlatabilirsiniz. Çok şey öğretebi- fonksiyonlarını yitirerek ölür. Bu
lirsiniz. doğanın çıplak gerçeğidir. Halk
Ama neyi anlatacağınızı, neyi öğrete- ve devrimci örgüt ilişkisi de
ceğinizi doğru olarak tesbit edebilecek böyledir. Devrimci bir örgüt
kadar dinlemiş olmanız gerekir. Dinlemek
halkı savaştırmaktan
aynı zamanda değer vermektir. Dinlememek,
dinleme sabrı göstermemek de doğal olarak vazgeçtiğinde, halkla olan
değer vermemektir. lişikileri zayıflar ve giderek
Kitle çalışmasının bir ayağı “halk eğiti- halktan kopar. Can çelkişmeye
mi”dir. Halk eğitimi, kitle örgütlenmelerini başlar, çırpınır ve bir süre sonra
düşmanın baskısı karşısında daha dayanıklı
ölür. Kürt miliyetçi hareketin
hale getirmenin de en önemli araçlarından
biridir. Halk Eğitimi HALK OKULLA- bugün halkı da hedefin içine
RINDA somutlanır. Halk okulları halkın alarak gerçekleştirdiği
olduğu her yerdir. Evdir, okuldur, bahçedir, eylemlerin nedeni budur.
sokaktır, parktır, dernektir, sendikadır, iş-
yeridir, yayladır, köy meydanıdır, mandıra, Halktan kopanın çırpınması
ahırlar, tarlalar, bağlar HALKIN OLDUĞU durumudur.
HER YER... Burada sorun yaklaşım soru-
nudur. Dinleyerek, dinleterek, öğrenerek,
öğreterek, birlikte tecrübeler yaşayarak bu
eğitimi tamamlayarak, halk örgütlenmele-
rinin dayanıklılığı, istikrarı artacaktır.
Gerek hareketimizin, gerek yoldaşları-
Halk eğitimi, halka düzenin gerçek ni- mızın, gerekse de halkın deney ve tecrübe-
teliğinin gösterilmesi, devrimin amaçlarının, lerine önem vermeliyiz. İlla ki kendi deneyini
hedeflerinin kavratılması, Yoksulluğun ve yaşamak-yaşatmak düşüncesi, örgütlü, mer-
açlığın nedenleri ve bu nedenleri ortadan kezi, kollektif işleyişin kişisel davranışlar
kaldırmanın yollarını göstermelidir. boyutuna indirgenmesi, kollektivizmin çiğ-
Anlatmak istediğimizi en yalın haliyle, nenmesidir.
kurtuluş 25