Page 16 - 23-09-2019
P. 16

16                                                            CULTURE

             Lundi 23 Septembre 2019
                                                  Le festival du Melhoun de Mostaganem


             UN ESPACE POUR PRÉSERVER L’HISTOIRE



                        DE CETTE EXPRESSION POPULAIRE






                   Le commissaire du festival culturel national de poésie
                  Melhoun dédié à Sidi Lakhdar Benkhelouf, Abdelkader
                  Bendaamache, a souligné, samedi à Mostaganem, que
               cette manifestation culturelle dont la 7e édition s'ouvrira
                       bientôt est devenue un espace d’expression orale
                  de la poésie Melhoun visant à préserver l’histoire et les
                            notions de cette matière littéraire populaire.



                  nimant une conférence de  nière, dans un ouvrage de 130 pages,
                  presse au théâtre régional  ainsi que la tenue d’un nouveau col-
            A"Djilalli Benabdelhalim", M.   loque national sur "la contribution de
            Bendaamache a déclaré que cette  la poésie Melhoun dans l’histoire" le
            manifestation s’est transformée après  26 septembre à la bibliothèque prin-
            7 ans de sa création, d’une rencontre  cipale de lecture publique "Dr Mou-
            regroupant des poètes et hommes  lay Belhamissi" de Mostaganem. Le
            de lettres de différents wilayas du  programme du festival comporte la
            pays en une manifestation de re-  présentation d’un montage musical
            cherche scientifique sur ce patri-  du compositeur Amine Cheikh, la
            moine    immatériel  pour   sa  projection de deux films documen-
            préservation contre la disparition.  taires sur les personnalités honorées
            La 7e édition, qui se tiendra du 25 au  cette année, le poète Belkacem Ould
            27 septembre en cours, verra la par-  Said (1883-1945) et Zerrouk Daghfali
            ticipation de 16 poètes du melhoun,  (1949-2006) a fait savoir le commis-
            18 chanteurs de bédoui, oranais,  saire du festival. Le public de Mosta-
            chaabi, hawzi et aroubi outre 11  ganem sera au rendez-vous avec
            chercheurs universitaires en patri-  trois soirées artistiques animées par
            moine et culture populaire, a indiqué  des artistes dont Abdelkader Chaou,
            le commissaire du festival.     Faycal Benkrizi, Abdelkader Cher-
            La nouveauté de cette édition est la  chem, Amine Houk et cheikhs du be-
            publication des œuvres du colloque  doui Charef Kebabi, Ould Houari,
            national "poésie melhoun, un patri-  Bendehiba El Bouguirati et Ahmed El
            moine vivant", organisé l’année der-  Relizani.

                                                                    Comptoirs phéniciens

             L’Afrique du nord, un foyer de civilisations millénaires


            Les Phéniciens, ce peuple commerçant,  » n’existait pas et encore moins une gou-  leur commerce, établirent des comptoirs  cultures et des peuples se croisaient. Ce
            dont l’origine se situerait dans l’actuel  vernance par un Etat ou une territorialité  commerciaux tous les 30 à 40 kilomètres,  sont eux qui donnèrent à cet espace géo-
            Liban, avaient besoin d’étendre leur réseau  définie en tant que frontières.   le long des côtes du Maghreb. En Algérie,  graphique une dimension humaine, en
            commercial dans le bassin méditerranéen  La première vague de contact avec les au-  ces derniers s’étalent d’El Kala, à l’extrême  permettant des échanges entre peuples,
            et pousser leur flotte vers l’ouest. Dès 1250  tres peuples fut l’arrivée des Phéniciens ( –  est, où des vestiges sont encore debout, en  entre tribus et entre cultures souvent radi-
            avant notre ère, ils entamèrent des  1100 JC ) puis des Carthaginois ( – 7e siècle  passant par Annaba, Skikda, Collo, Jijel, Be-  calement opposées.
            contacts avec les populations de l’Afrique  JC ) installés en premier dans la célèbre et  jaia, Dellys, Alger (anciennement Icosim),  Les Phéniciens, contrairement, aux autres
            du nord, en vue de s’y établir. Mais, c’est à  florissante Tunisie de l’époque.   Tipasa, Cherchell, Tenes, Ghazaouet. Mais  civilisations anciennes, n’étaient pas des
            partir de la fuite de la princesse Elissa au  Les autochtones berbères, tout en préser-  pas seulement, puisque des comptoirs  guerriers. Hormis Carthage où ils édifièrent
            Maghreb oriental (actuelle Tunisie), que  vant leur mode tribal, la langue et les tra-  phéniciens seront, ensuite établis à l’inté-  leur empire, ils ne colonisaient pas les
            tout a basculé. Cette dernière, se disputant  ditions ancestrales ont cependant su tirer  rieur des terres, à l’image de celui de Tid-  terres. Leur guerre était plutôt commer-
            le pouvoir à Tyr, avec son frère, Pygmalion,  profit au contact des premières civilisa-  dis, ou Sarim Batim près de Constantine  ciale. Ils ont appris aux peuples du Ma-
            a du s’enfuir, après l’assassinat de son mari,  tions phéniciennes et surtout carthagi-  (ancienne Cirta).   ghreb les vertus de l’échange, ou le troc.
            et fonde Carthage (en phénicien, nouvelle  noise.                       Au-delà du rôle commercial que ces  Mais ils ont mis en place également un
            ville) en 814 avant JC, un Etat qui tentera  La création du royaume Numide unifié par  comptoirs joueront des siècles durant, c’est  système monétaire avec leurs propres
            d’asseoir son étendue jusqu’en Ibérie (ac-  le roi berbère MASSINISSA en -204 JC  le métissage culturel qui en découle, mais  frappes, mais aussi en utilisant les mon-
            tuelle Espagne).                    (après la mort de son père GAIA) à Cirta  aussi les communications qui s’établissent,  naies des autres, introduisant la pratique
            On estime que leur «utilisation» de la Mé-  (est algérien) et Maure  (Ouest Algérien  qui feront de ces monuments un puissant  de la convertibilité.
            diterranée aurait commencé au cours du  jusqu’à la Moulouya de l’actuel Maroc) en  lien entre les populations et les civilisa-  Au-delà du fait qu’ils aient contribué à
            deuxième millénaire avant J.C., pour culmi-  est l’illustration majeure.   tions qui se sont succédé sur la région,  faire de la Méditerranée le centre du
            ner entre le huitième et le neuvième siècles  Alors que les brassages étaient surtout  mais qui forgèrent également une nouvelle  monde connu, les Phéniciens ont grande-
            avant J.C. Navigateurs émérites, ils ont pra-  d’ordre tribal entre berbères, en tous cas  large communauté ethnique et culturelle.   ment contribué dans la configuration de
            tiqué le cabotage (navigation le long des  majoritairement de la même ethnie, l’arri-  Les Numides, suivis des Romains s’en ser-  l’urbanisme de la Méditerranée.
            côtes) sur le pourtour méditerranéen. Mais  vée des Phéniciens et des Carthaginois al-  virent, lorsqu’ils s’emparèrent de  l’Afrique  Leurs comptoirs commerciaux côtiers, dis-
            les recherches ont montré qu’ils avaient  lait injecter un nouveau sang dans la  du Nord.                   séminés le long du bassin méditerranéen,
            passé le détroit de Gibraltar au moins à  composante ethnique des populations lo-  Mais il est indéniable, selon de nombreux  ont attiré des populations et donné lieu à
            Mogador, sur la côte atlantique de l’actuel  cales.                     historiens, que les Phéniciens soient les  des agglomérations qui sont parfois deve-
            Maroc.                              Ce brassage ethnique allait donner nais-  premiers à avoir inventé la Méditerranée,  nus de grandes villes actuelles. Icosim
            La fusion entre Phéniciens et population  sance à la dénomination des «  Carthagi-  non pas en tant qu’espace existant déjà,  (Alger actuelle) en est la parfaite illustra-
            locale du Maghreb. La notion de « Nation  nois  ». Ces derniers, et afin de fructifier  mais en tant qu’ensemble région où des  tion.
   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21