Page 129 - หนังสือเรียนสังคมศึกษษ

ประวัติศาสตรไทย ๑๒๙

การเ
การเชิดหนังใหญชิดหนังใหญชิดหนังใหญชิดหนังใหญชิดหนังใหญชิดหนังใหญชิดหนังใหญ
การเ โขน
การเ
การเ
การเ
การเ
มหรสพการแสดงที่ใชชชชชช
มหรสพการแสดงที่ใ
มหรสพการแสดงที่ใ
มหรสพการแสดงที่ใ
จิตรกรรมฝาผนัง มหรสพการแสดงที่ใ การแสดงนาฏศิลปชั้นสูง
มหรสพการแสดงที่ใ
ตัวหนังขนาดใหญเปนตัวละคร
ตัวหนังขนาดใหญเปนตัวละคร
ตัวหนังขนาดใหญเปนตัวละคร
วัดใหญสุวรรณาราม ตัวหนังขนาดใหญเปนตัวละคร ของไทยที่มีเอกลักษณ
มีผูเชิดใหเกิดภาพบนจอ
มีผูเชิดใหเกิดภาพบนจอชิดใหเกิดภาพบนจอ
จังหวัดเพชรบุรี มีผูเ คือผูแสดงจะสวมหัวจำลอง
และใ
และใชการพากยและการเจรจา
และใ
และใ
และใ
และใ
และใ
และใ
และใชการพากยและการเจรจาชการพากยและการเจรจาชการพากยและการเจรจาชการพากยและการเจรจาชการพากยและการเจรจาชการพากยและการเจรจาชการพากยและการเจรจาชการพากยและการเจรจาชการพากยและการเจรจา
สรางขึ้นในสมัยอยุธยา และใ เรียกวา “หัวโขน” และ
จิตรกรรมฝาผนัง เปนการดำเนินเ เตนไปตามบทพากย
เปนการดำเนินเรื่อง
เปนการดำเนินเรื่องรื่องรื่องรื่อง
เปนการดำเนินเ
เปนการดำเนินเ
วัดสระบัวแกว และทำนองเพลงดวย
อำเภอหนองสองหอง ลิเก ลิเก ลิเก วงปพาทย เรื่องที่นิยมแสดง
จังหวัดขอนแกน การแสดงที่มีมา คือ พระราชนิพนธบทละคร
การแสดงที่มีมา
การแสดงที่มีมา
การแสดงที่มีมา
ตั้งแตสมัยอยุธยา
ตั้งแตสมัยอยุธยา
ตั้งแตสมัยอยุธยา เรื่องรามเกียรติ์
ตั้งแตสมัยอยุธยา
ตั้งแตสมัยอยุธยา
หรือตนกรุงรัตนโกสินทร
หรือตนกรุงรัตนโกสินทร
หรือตนกรุงรัตนโกสินทร
หรือตนกรุงรัตนโกสินทร
หรือตนกรุงรัตนโกสินทร
หรือตนกรุงรัตนโกสินทร
จิตรกรรมฝาผนัง จิตรกรรมไทย หรือตนกรุงรัตนโกสินทร การฟอนภูไทเรณูนคร
หรือตนกรุงรัตนโกสินทร
หรือตนกรุงรัตนโกสินทร
หรือตนกรุงรัตนโกสินทร
หรือตนกรุงรัตนโกสินทร
ที่รับอิทธิพลมา
ที่รับอิทธิพลมา
ที่รับอิทธิพลมา
ที่รับอิทธิพลมา
ที่รับอิทธิพลมา
ที่รับอิทธิพลมา
ภายในพระอุโบสถ ที่รับอิทธิพลมา การรำพื้นบานของจังหวัดนครพนม
จากศาสนาอิสลาม
จากศาสนาอิสลาม
จากศาสนาอิสลาม
วัดบวรนิเวศวิหาร จากศาสนาอิสลาม ประกอบดนตรีครบชุดของวงโปงลาง
จากชาวเปอรเซียซียซีย
จากชาวเปอรเ
จากชาวเปอรเ
วาดโดยขรัวอินโขง ผูไดรับยกยอง จากชาวเปอรเซีย
วาเปนจิตรกรเอกใน ศิลปะการแสดง - นาฏศิลปไทย
ศิลปะการแสดง - นาฏศิลปไทย
ศิลปะการแสดง - นาฏศิลปไทย
ศิลปะการแสดง - นาฏศิลปไทย
ศิลปะการแสดง - นาฏศิลปไทย
สมัยรัชกาลที่ ๔ หนังตะลุง
หนังตะลุง
หนังตะลุง
หนังตะลุง
หนังตะลุง
หนังตะลุง
หนังตะลุง
หนังตะลุง
หนังตะลุง
หนังตะลุง
หนังตะลุง
หนังตะลุง
หนังตะลุง
แหงกรุงรัตนโกสินทร การแสดงในทองถิ่นภาคใต
การแสดงในทองถิ่นภาคใต
การแสดงในทองถิ่นภาคใต
การแสดงในทองถิ่นภาคใต
การแสดงในทองถิ่นภาคใต
ดวยการเลาเรื่องราวที่ผูกรอยกัน
ดวยการเลาเรื่องราวที่ผูกรอยกันรื่องราวที่ผูกรอยกันรื่องราวที่ผูกรอยกันรื่องราวที่ผูกรอยกันรื่องราวที่ผูกรอยกันรื่องราวที่ผูกรอยกัน
ดวยการเลาเ
ดวยการเลาเ
ดวยการเลาเ
ดวยการเลาเ
ดวยการเลาเ
เปนบทรอยกรองที่รอง
เปนบทรอยกรองที่รอง
เปนบทรอยกรองที่รอง
เปนบทรอยกรองที่รอง
เปนสำเนียงทองถิ่น
เปนสำเนียงทองถิ่น
เปนสำเนียงทองถิ่น
มีบทสนทนาแทรกเปนระยะ
มีบทสนทนาแทรกเปนระยะ
มีบทสนทนาแทรกเปนระยะ
จิตรกรรมฝาผนัง ชุดรามเกียรติ์ และใชการแสดงเงาบนจอผาชการแสดงเงาบนจอผา
และใชการแสดงเงาบนจอผา
และใ
แสดงประกอบการเลาเ
แสดงประกอบการเลาเรื่อง
ลอมรอบระเบียงคด แสดงประกอบการเลาเรื่องรื่อง
วัดพระศรีรัตนศาสดาราม
สรางขึ้นตั้งแตสมัยรัชกาลที่ ๑
แหงกรุงรัตนโกสินทร มโนราห
มโนราห
มโนราห
มโนราห
มโนราห
มโนราห
มโนราห
สมุดภาพไตรภูมิสมัยกรุงธนบุรี
ฟอนเทียน - ฟอนเล็บ การแสดงในทองถิ่นภาคใต ใ
การแสดงในทองถิ่นภาคใต ใ
การแสดงในทองถิ่นภาคใต ใ
การแสดงในทองถิ่นภาคใต ใ
การแสดงในทองถิ่นภาคใต ใ
การแสดงในทองถิ่นภาคใต ใชบทรองเปนกลอนสด ชบทรองเปนกลอนสด ชบทรองเปนกลอนสด ชบทรองเปนกลอนสด ชบทรองเปนกลอนสด ชบทรองเปนกลอนสด ชบทรองเปนกลอนสด ชบทรองเปนกลอนสด ชบทรองเปนกลอนสด
การแสดงในทองถิ่นภาคใต ใ
การแสดงในทองถิ่นภาคใต ใ
การแสดงในทองถิ่นภาคใต ใ
การรายรำของ ผูขับรองตองใชปฏิภาณสรรหาคำพูดใหมีสัมผัสได
ชาวไทยภาคเหนือ อยางฉับไว การแตงกายและทารำเปนเอกลักษณ
ที่ออนชอยงดงาม ผูแสดงตองมีความเชี่ยวชาญเปนอยางมาก
ภาษาไทยและวรรณกรรมไทย
จารึกหลักที่ ๑ ไตรภูมิพระรวง หรือไตรภูมิกถา จินดามณี ขุนชางขุนแผน พระอภัยมณี นิราศลอนดอน
ศิลาจารึกพอขุนรามคำแหงมหาราช วรรณกรรมชิ้นเอกสมัยสุโขทัย เปนหนังสือเรียนเลมแรกของไทย เปนนิทานพื้นบานของไทยมีมาตั้งแต วรรณคดีชิ้นเยี่ยมของไทย แตงโดย หมอมราโชทัย
เปนหลักฐานลายสือไท เปนพระราชนิพนธของ แตงโดยพระมหาราชครู สมัยอยุธยา แลวจดจำเลาสืบตอกันมา แตงโดย พระสุนทรโวหาร (หมอมราชวงศกระตาย อิศรางกูร)
ที่พอขุนรามคำแหงมหาราช พระมหาธรรมราชาที่ ๑ ในสมัยพระนารายณมหาราช แตงขึ้นใหมในสมัยรัชกาลที่ ๒ หรือ สุนทรภู กวีเอก เมื่อเปนลามหลวงในคณะราชทูตไทย
ทรงประดิษฐอักษรไทยขึ้น (พระยาลิไทย) เมื่อครั้งครองเมือง และใชเปนตำราเรียนมาจนถึง แหงกรุงรัตนโกสินทร และไดรับการยกยอง แหงกรุงรัตนโกสินทร ในสมัยรัชกาลที่ ๔ ที่อัญเชิญพระราชสาสน
เมื่อ พ.ศ. ๑๘๒๖ ศรีสัชนาลัย พ.ศ. ๑๘๘๘ สมัยรัตนโกสินทรตอนตน วาเปนยอดของหนังสือประเภทกลอนเสภา ไปถวายสมเด็จพระราชินีนาถวิกตอเรีย
แหงอังกฤษ