Page 24 - Revista Phylos 6 ALCM
P. 24

CONFLICTOS BÉLICOS ACTUALES RELACIONADOS CON LAS

        POSTURAS RELIGIOSAS Y LOS PROBLEMAS DEL ESTADO




            Varios son los momentos de la historia en los que    El  hecho de que los motivos  religiosos se  su-
            se invocó el nombre de Dios o el de un ser supe-     perpusieran  con los geopolíticos  no parece  ser
            rior para justificar una expansión militar. Tal como   algo exclusivo  de esta guerra, sino más bien
            lo hace hoy en día el Estado Islámico, que se ex-    todo lo  contrario. En todos los enfrentamientos
            pande por Medio Oriente en su afán de imponer        donde  se ha invocado  el nombre de Dios se es-
            un califato,  es  uno más de tantos movimientos      conden  otras razones  que hacen  pensar  que tal
            que han ensayado lo mismo a lo largo del tiempo.     vez la invocación al ser divino sea algo en vano.
            Tal vez el más largo movimiento de este tipo sur-    Un período de la historia está dedicado  a las
            gió en torno al año 1000 en Asia, cuando los fie-    “guerras  de religión”,  que supusieron  enfrenta-
            les del islam  comenzaron su expansión  hacia        mientos en varias zonas de Europa luego  de la
            la zona de India y en el año 1008 se concretó la     reforma protestante, entre 1524 y 1697. Estos
            primera invasión, a  cargo  del sultán Mahmud de     conflictos  se  dieron  tanto  en  Suiza  como  en Ale-
            Gazni,  con  el  objetivo  de  combatir  a  los  infieles   mania,  en  Italia  como  en los  Países Bajos  o en
            de aquellas  zonas. Las malas  lenguas  dicen  que   Inglaterra .Muchas veces no tuvieron relación en-
            el verdadero motivo de la  invasión fueron las ri-   tre sí,  pero se vinculan  porque estuvieron  fuerte-
            quezas que había en esa zona, donde además, la       mente  influidas  por  los  cambios  religiosos  que
            religión principal era el hinduismo y sus fieles pa-  ocurrieron  tras la  aparición  de Martín Lutero.
            cifistas  serían  relativamente  fáciles  de  combatir.   El de Israel es un caso aparte pero no puede dejar de
            Musulmanes e hindúes se mantuvieron en sus tie-      vincularse con el factor religioso. Desde antes de la
            rras y luego de la segunda guerra mundial oficiali-  creación del territorio en 1948 hubo grupos radicales,
            zaron la separación. Los del culto a Alá se quedaron   como el Leji, que peleaban para expulsar a los britá-
            con Pakistán y los otros con la actual India. Se alude   nicos de la zona y permitir la inmigración de judíos.
            a este episodio como el Conflicto de los 1.000 años.   Entre 1920 y el presente hubo más de 20 episodios
                                                                 entre árabes e israelíes donde el factor religioso ge-
                                                                 neralmente no fue el central, pero sí es innegable.
                                                                 El Estado Islámico, ahora, reedita esta vieja tradi-
                                                                 ción, con su ambición de instalar un gobierno con
                                                                 sus normas. Diversos sectores del islam lo critican
                                                                 por poner a la religión como excusa de una ambi-
                                                                 ción política. Le piden que deje de lado las citas
                                                                 adulteradas del Corán y   le   exigen que no use
                                                                 más los nombres de Alá ni de su profeta Mahoma
                                                                 en vano.

























      24
   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29