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santo patrono de las aguas La confección de huipiles
24 de Junio, santo patrono de las aguas. Toda la familia se ve involucrada en la obtención
Se celebra en muchos lugares de la cuenca el día de la materia prima para manufacturar los precio-
de San Juan Bautista, santo patrono local aso- sos huipiles hasta el proceso de hilado y mane-
ciado con las aguas, pues debe recordarse que jado que se hacen con malacate. Ya preparado
Tuxtepec es todavía una ciudad pluvial y duran- el hilo la actividad corresponde exclusivamente
te el siglo XIX y parte del XX circularon por sus a las mujeres. El origen del grupo en algunos
muelles los barcos de vapor entrando y sacan- casos queda reflejado en los huipiles de lujo.
do mercaderías por el puerto de Alvarado, Ver. En los bordados se registra el origen mítico,
la historia y la trayectoria de una familia o de
un pueblo. También hacen manteles y servi-
lletas para el comercio. Los hombres, por su
parte producen redes de pita y de ixtle para
la elaboración de atarrayas y chinchorros.

Flor de piña
Por su ubicación geográfica al encontrarse den-
El baile regional es dedicado al turismo por par- tro de la Región cuenca del Papaloapan, en ésta
te de la región de Tuxtepec es Flor de Piña, región se hace una amalgama de las culturas Ja-
que desde su creación en 1958, es un bailable rocha y Oaxaqueña, ya que antes de la creación
característico con indumentaria indígena y co- del bailable “Flor de Piña” en Tuxtepec se hacían
reografía moderna, que tiene anualmente su grandes encuentros de jaraneros, versadores y
máxima representación en las fiestas del Lu- fandango jarocho, que aun en nuestros días per-
nes del Cerro o Guelaguetza; que por su colori- siste y se trata de conservar y preservar dichas
do se ha convertido en uno de los favoritos de tradiciones, que nada tienen que ver con el limite
la audiencia tanto nacional como internacional. geográfico, pues en la cultura no existe frontera.
“Flor de Piña” representa la cuenca del Pa- El Son Jarocho se extendió por toda la Cuen-
paloapan y ju nto con el baile, las tradiciones, ca del Papaloapan tanto Veracruzana como
los valores y el entusiasmo de la gente que Oaxaqueña, el son y la idioscincracia jaro-
día con día esperan ver la magnificencia de cha es la raiz cultural de la región, mien-
la Guelaguetza. La representación de la ale- tras que Flor de piña, le fue adaptado para
gría de la mujer por la buena cosecha de piña representar a Tuxtepec en la Guelaguet-
es el tema principal del bailable Flor de Piña. za, pues carecía de un bailable Oaxaqueño.

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