Page 10 - Modul Sejarah Indonesia Kelas X KD 3.5 dan 4.5

Modul Sejarah Indonesia Kelas X KD 3.5 dan 4.5

sebagainya. Dalam kenyataannya apa yang terdapat di Indonesia berbeda dengan yang
terdapat di India. Kalaupun ada pedagang-pedagang India yang menetap, mereka
bertempat tinggal di perkampungan-perkampungan khusus. Sampai sekarang masih
ditemukan Kampung Keling di beberapa tempat di Indonesia barat.
Mereka yang menetap di perkampungan khusus itu kedudukannya tidak berbeda
dengan rakyat biasa di tempat itu. Hubungan mereka dengan penguasa hanyalah dalam
bidang perdagangan, sehingga tidak dapat diharapkan adanya pengaruh budaya yang
membawa perubahan-perubahan dalam bidang tata negara dan agama. Hal ini menjadi
lebih jelas, karena sebagian besar pedagang itu adalah pedagang keliling yang berasal
dari kalangan masyarakat biasa.
Mengingat unsur-unsur budaya India yang terdapat dalam budaya Indonesia, van
Leur cenderung untuk memberikan peranan penyebaran budaya India pada golongan
brahmana. Para brahmana datang atas undangan para penguasa Indonesia, sehingga
budaya yang mereka perkenalkan adalah budaya golongan brahmana.
Sayangnya dari teori brahmana Van Leur itu masih belum jelas pada yang mendorong
terjadinya proses tersebut. Ia berpendapat bahwa dorongan itu adalah akibat kontak
dengan India melalui perdagangan. Bukan hanya melalui orang-orang India yang datang,
tetapi mungkin juga karena orang-orang Indonesia melihat sendiri kondisi di India.
Terdorong oleh keinginan untuk dapat bersanding dengan orang-orang India
dengan taraf yang sama dan terdorong pula untuk meningkatkan kemakmuran
negerinya, mereka pun mengundang Brahmana. Para brahmana ini kemudian
melakukan upacara vratyastoma, yakni upacara inisiasi yang dilakukan oleh para kepala
suku agar menjadi golongan ksatria. Pandangan ini sejalan dengan pendapat yang
dikemukakan Paul Wheatly bahwa para penguasa lokal di Asia Tenggara sangat
berkepentingan dengan kebudayaan India guna mengangkat status sosial mereka.

b. Teori Ksatria
R.C. Majundar berpendapat bahwa munculnya kerajaan Hindu di Indonesia
disebabkan oleh peranan kaum ksatria atau prajurit India. Para prajurit India diduga
mendirikan koloni-koloni di kepulauan Indonesia dan Asia Tenggara pada umumnya.
Namun, teori ksatria yang dikemukakan oleh R.C. Majundar tidak didukung oleh data
yang memadai. Selama ini belum ada bukti arkeologis yang menunjukkan adanya
ekspansi prajurit India ke Indonesia.

c. Teori Waisya
Pendapat lain yang masih berpegang pada anggapan adanya kolonisasi,
memberikan peranan utama pada golongan lain. Teori yang pada awalnya diajukan oleh
Krom ini memberikan peranan utama kepada golongan pedagang (Waisya). Krom tidak
sependapat bahwa golongan ksatria merupakan golongan terbesar di antara orang-
orang India yang datang ke Indonesia. Hal ini karena orang-orang itu datang untuk
berdagang maka golongan terbesar tentulah golongan pedagang.
Mereka menetap di Indonesia dan kemudian memegang peranan dalam
penyebaran pengaruh budaya India melalui hubungan mereka dengan penguasa-
penguasa Indonesia.
Krom mengisyaratkan kemungkinan adanya perkawinan antara pedangang-pedagang
tersebut dengan wanita Indonesia. Perkawinan merupakan salah satu saluran
penyebaran pengaruh kebudayaan yang penting. Selain memberikan peranan pada
golongan yang berbeda, teori Krom mempunyai perbedaan lain jika dibanding dengan
teori ksatria.
Berdasarkan pengamatan berbagai aspek budaya Indonesia-Hindu, Krom
berpendapat bahwa unsur Indonesia dalam budaya tersebut masih sangat jelas. Ia
menyimpulkan bahwa peranan budaya Indonesia dalam proses pembentukan budaya
India di Indonesia sangat penting. Hal itu tidak mungkin dapat terjadi jika bangsa
Indonesia hidup di bawah tekanan seperti yang digambarkan oleh teori ksatria. Teori

@2020, Direktorat SMA, Direktorat Jenderal PAUD, DIKDAS dan DIKMEN 5