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PENTATEUCO
natural y moral de DIOS.
Cuando el hombre pecó, perdió la semejanza moral, es decir, su condición santa; pero aun retiene la semejanza natural de intelecto, emociones y voluntad (Santiago 3:9; Génesis 9:6). Solo el hombre recibió el soplo de vida dándole un Espíritu inmortal por medio del cual se relacionaría con DIOS. El hombre es un ser moral que posee libre albedrío y conciencia (Alma). El hombre es un ser racional con capacidad de pensar y formar ideas. El hombre tiene dominio sobre la naturaleza y los animales.
LA TRICOTOMÍA DEL HOMBRE (1 Tesalonicenses 5:23)
a. Un espíritu para comunicarse con DIOS (aquí está asentada la religiosidad del hombre).
b. Un alma o voluntad para obedecerle (aquí están asentados los sentimientos del hombre).
c. Un cuerpo para poder servirle.
EL DÍA DE REPOSO
DIOS descansó el séptimo día, no en el sentido de terminar toda la actividad, sino en el de terminar la actividad creadora. La palabra “reposó” implica que DIOS cesó o desistió de su obra, esta no sugiere cansancio. La palabra hebrea es Shabat el nombre del día que se le dio posteriormente a Israel, para el cese de actividades en conmemoración del día en el cual DIOS descansó o cesó de dicha actividad.
REFERENCIAS MESIÁNICAS
1) La simiente de la mujer (Génesis 3:15)
2) El sacrificio perfecto de Abel (Génesis 4:4)
3) El ingreso al arca (Génesis 7:7)
4) El sacrificio de Isaac (Génesis 22)
5) José sacado del pozo y colocado en el trono (Génesis 37)
EL HOMBRE EN EL EDÉN
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