Page 46 - Riot!

הנצורים והצודקים / פוליאנה פרנק (1990) מאת: דודו מצוינים
נעשה, כמה חזקים נהיה, כמה חפים מפשע נהרוג, וכמה נזק לדורות נחולל – אנחנו תמיד הקורבנות.
השיר נחתם ברפרנס לשיר ״We Are The World״, שאמני ארצות הברית הקליטו למען הרעבים באפריקה. גם כאן יש המון אירוניה שנובעת מיחסי המקרבן-קורבן: המערב השבע שנישל את אפריקה, שעבד את אנשיה, וממשיך לנצל אותה – עכשיו שולח את אמניו העשירים לגייס עבורה פירורים בעודם שרים "אנחנו העולם, אנחנו הילדים". בן עזר שרה את השורות האלה כי הן מסמלות את החזק שחש עצמו צודק, רק משום שהוא מראה לעולם שמפריעות לו ההשלכות של הכאב שהוא מסב לאחרים. אבל במקום לשנות את דרכיו, הוא ממשיך באותם מעגלים הרסניים.
ישראל של 1990 ממש לא היתה מוכנה להרכב כמו פוליאנה פרנק, שהעז להציג אג׳נדה קווירית, פמיניסטית ואנטי מצ'ואיסטית. בריאיון ל"7 ימים"
אמרה אז מנהיגת ההרכב שרון בן עזר: "בישראל אני לא ממש מרגישה בבית. הישראליות מאוד מפריעה לי. היא קשורה בעיקר לצבא ולדת. תמיד כשמעלים כאן עניינים של איכות חיים או איכות סביבה, אומרים: 'לנו יש בעיות חשובות יותר, ביטחון'. אני לא רוצה לחיות בספרטה. אנשים שרוצים לגדול עם אקדח ביד – שיגדלו. אני לא בעסק".
שם השיר ״הנצורים והצודקים״ נלקח מהכתיבה של הסופר חיים גורי על השינוי בישראל שלאחר מלחמת העצמאות. כך למשל הוא כתב במסה על "חרבת חזעה" של ס. יזהר – סיפור מכונן ושנוי במחלוקת משנת 1949 על חיילי צה״ל המגרשים תושבי כפר ערבי, שמציג את מעשיהם כבלתי מוסריים: "בני דורי ברובם הגדול האמינו באמונה שלמה שהם לוחמים על עניין צודק שחלופתו מוות ואבדון. סיפור 'חרבת חזעה' עורר זעזוע כבד משום שסיים את זמן תרבות הנצורים והצודקים ופתח את זמן האשם והחרטה. יותר מכל גורמת הספרות לשינוי האתוס. היא מעניקה למשברים את משמעותם. די בזעקת האחד כדי לסדוק את היחד".
40 שנה אחרי גורי ויזהר, בן עזר השתמשה בביטוי הזה כדי להראות שדבר לא השתנה – אנו תוקפים ומצטדקים, יורים ובוכים. ואם גורי תיאר את הדור ההוא כמוכה הלם וחרטה, הרי שבן עזר מבהירה כי המעגל הבלתי פוסק הזה של תוקפנות והצטדקות מעיד שהחרטה הזו ריקה מתוכן: "אחרי התקפה זמן התנצלות, שירי הגנה, רק לא גלות", היא שרה ותוקפת את ההתקרבנות הישראלית הקלאסית, שלפיה בגלל הדברים שנעשו לנו – השואה, הגלות, 7 באוקטובר - הכל מותר לנו. כי לא משנה מה
מילים: שרון בן עזר
בעיה סבוכה, עם צמא דם, אכזרי מלוכלך ממש כמו כולם. אחרי התקפה זמן התנצלות, שירי הגנה רק לא גלות. למרות הסבל האימה הנצורים והצודקים ישיבו מלחמה. השקר, האונס, עם צמא דם, מטופש רקוב ממש כמו כולם. אחרי התקפה זמן תירוצים, מכים על חטא יורים ובורחים. We are the world We are the children