Page 131 - Demo
P. 131
את תורתו כפי שתופיע שם. לכן הוא המלמד את האדם. לא ספרים, לא אנשים, לא הטבע, אלא זה שכבר כתב את הכול בתוכנו. ה' מעביר את האדם במבוך החיים, וכך מניע אותו להתקרב לדברים שונים שיחזקו ויבררו אותו.
התנאי הראשון מורה לאדם שהוא רחוק מאוד מהקודש ואינו יכול לגעת בשורש נשגב שכזה. הדרך שלו היא לדבר את התורה בעברית - הדיבורים מעוררים בו מחשבות והגיונות המושכים את לבבו להתחבר עם האור, ובאמצעותו לטעום מהשפע הבלתי מוגבל של המציאות. כוחן של המילים בשפת הקודש הוא 'לגעת' במעטפת שהקדושה מקרינה ולתרגם אותה
למהות משמעותית בשפתו של הלומד.
לימוד חוכמת הקודש הוא הבירור העצמי של האדם את מהותו הרעיונית, המוסרית והנפשית הנמשכת לתכונות שונות. מעגל שלושת התנאים שלימד הרב, מאפשר להניע תהליך של למידה שמגדילה את האדם במקומות
החשובים ביותר עבורו - בתוכו פנימה.
התהליך הזה מתחיל בגודל אין־סופי ולא בחוכמה מצומצמת כלשהי, עובר במורה הפרטי שכונן את הנשמה הפרטית בצורתה המיוחדת ומסתיים ברצון לעסוק בלימוד ולעמול בו. מטרת הלומד היא להעמיק בתכנים הנולדים מחיבור מופלא שכזה. עליו לפתח את השכל הראוי לאדם ולהשתדל להשיגו
בכל כוחו.
האפשרות להשיג את הנפלאות הללו ולגעת בנשגב שבי מתממשת דרך הלימוד ונצבעת בגוונים שונים בחלום, בעת שהנשמה מתעלה וסופגת הארות מחיות. זהו לימוד של מעלה! שבא מה' לבניו בזכות ההשתדלות שלהם.
חוכמה חלומית - התעלות האמונה בחוכמת הקודש 129
