Page 179 - Demo
P. 179
לחקור, כמו שאמר דוד לשלמה: "דע את אלהי אביך ועבדהו".
אבל כל זמן שהתמצית העליון לא נקלט יוה בלב, עד שכשל כחו לנהל את חיי המעשה וההרגש, אז כל חקירה חושית, מקעקעת היא את היסוד של אושרות ועולת הרגש הטוב, העומד למעלה מהשכל ההגיוני, וממילא תתהוך חקירה זו אחר־כך למין כוירה
עקשנית, שהיא אחת ממדוי הנוש היותר גדולים.
כשהרב כותב 'תמצית' כוונתו לאמונה שלמה ותמימה, כלומר אם האמונה אינה שלמה ותמימה באופן שתורגש כחיים בתוך נשמתו של האדם, החקירה השכלית במצב הזה מקלקלת את היסוד של הרגש, שהוא מעל השכל. הרגש הוא החוויה של החיים ועוצמתם. לכן אנו מלמדים את הילדים קודם כול מידות כדי לבנות את האישיות שלהם. יסוד כל המידות הוא יראת ה' ואחר כך אהבת הבריות והאמת, משום שאיש האמת אינו סוטה מהדרך. שלושה אל"פים הם אבני יסוד בחינוך הילד: אמון - הילד בוטח בחיים שלו; אהבה - אימא שלו אוהבת אותו כל כך עד שלבסוף גם הוא אוהב את עצמו; אמת - לא להשאיר את הילד בתפיסה של שקרים והסתרה. אלו שלוש המידות שיש לטפח בילדים, הן הבסיס. על הבסיס הזה, כשמגיע השכל, הוא יכול להמשיך
תרדמה - מקלט של האמונה בעת הפקרות 177
ולהגדיל את אישיותו ואת חייו.
