Page 144 - Konferensiya to'plami - 1 (ASR)
P. 144

kommunikatsiyasi  sifatida  namoyon  bo‘ladi.  U  jinoyat  olamining  ichki
            normalarini, qoidalarini va ijtimoiy muhitni ifodalash uchun xizmat qiladi.
                  Yuqoridagi  fenomenga  nisbatan  yana  bir  yondosh  tushunchani
            ko‘rishimiz  mumkin,  u  ham  bo‘lsa  ko‘pchilikka  ma’lum  bo‘lgan  “vulgarizm”
            atamasidir. U ham lotin tilidan o‘zlashgan bo‘lib, vulgaris – “dag‘al va qo‘pol”
            [11:76]  so‘z  sifatida  til  tizimida  madaniy,  ijtimoiy  yoki  ahloqiy  me’yorlarga  zid
            bo‘lgan  odobsiz  yoki  haqoratomuz  leksik  birliklar  to‘plamidir.  Vulgarizm
            odatda muloqotning norasmiy kontekstlarida nutqda hissiyotlarni ifodalash,
            norozilik  bildirish  yoki  ijtimoiy  chegaralarni  buzish  uchun  qo‘llaniladi.  Bu
            leksika  turli  madaniyatlarda  axloqiy  va  sotsiokultural  me’yorlar  doirasida
            baholanadi.
                  Vulgarizm va invektiv leksika bir-biriga yaqin bo‘lishiga qaramay, ularning
            o‘ziga xos farqlari mavjud:

                  Xususiyatlar                    Vulgarizm                        Invektiv leksika
                                         Odobsiz, madaniy va               Aniq haqoratomuz
                                         axloqiy me’yorlarga zid           ma’noga ega bo‘lgan,
             Semantik                    bo‘lgan, har doim ham             nutqiy agressiyani
             mazmuni                     haqoratni                         ifodalovchi, tinglovchini
                                         ifodalamaydigan dag‘al            kamsitishga yo‘naltirilgan
                                         leksika                           salbiy so‘z va iboralar
                                         Odatda ekspressiv                 Muloqotda nutqiy
                                         (hissiy) reaksiyalarni,           agressiyani ifodalash,
                                         salbiy emotsiyalarni yoki
             Qo‘llanish maqsadi                                            tinglovchini tahqirlash yoki
                                         qattiq munosabatni
                                         ifodalash uchun                   konflikt vaziyat hosil qilish
                                                                           uchun atayin qo‘llaniladi
                                         ishlatiladi
                                         Qo‘pol, odobsiz, ammo             Keskin salbiy baholashga
                                         ayrim hollarda neytral            ega, madaniy yoki ijtimoiy
             Konnotatsiyasi
                                         yoki hazil-kinoyaviy              noqulaylikni ifodalaydigan
                                         tusga ega                         og‘ir ton
                                         Konflikt vaziyatlarda             Odatda janjal yoki konflikt
                                         qo‘llanilishi mumkin,             vaziyatini kuchaytirish,
             Konflikt                    ammo doim ham janjal              tinglovchini agressiv tarzda
             diskursidagi                yoki keskin vaziyatni             kamsitish yoki nizoli
             ahamiyati
                                         kuchaytiruvchi asosiy             vaziyatni qo‘zg‘ashda asosiy
                                         omil emas                         vosita bo‘ladi
                                         Ko‘proq mahalliy yoki             Xalqaro xususiyatga ega,
                                         madaniy kontekstga
             Milliy-madaniy              bog‘liq bo‘lib, boshqa            turli madaniyatlarda bir xil
             xususiyati                                                    konfliktiv va haqoratlovchi
                                         madaniyatlarda                    ta’sir uyg‘otishi mumkin
                                         tushunilishi cheklangan
                                                                                                                142




                                                                                                           I SHO‘BA:

                                                                                     Tilshunoslikning nazariy va amaliy masalalari

                                                                                         https://www.asr-conference.com/
   139   140   141   142   143   144   145   146   147   148   149