Page 192 - Festa d'Elx 2018

(&$0)(,*!0*!*&'7%;%0%@>*.!'7*'*&!,-! $%=;7-&,-7!-0!$*=A(*&'-!=)&,%!O)-! compartimos todos, todas y tod@s (como se acostumbra a escribir en los chats), con nuestras diferencias y nuestras similitudes.
Ante complejas y diversas expresiones ,-!0*!(&'-7$)0')7*0(,*,.!0%#!(&,(9(,)%#! 9)-0$*&!#)#!9*0%7-#!#%A7-!$*,*!)&%!,-!
los distintos contextos de destino, y a la 9-M.!7-$%@-&!0%!X%'7%Y.!,-!0%#!0)@*7-#!;%7! ,%&,-!'7*&#('*&.!,-!'*0!=*&-7*!O)-!0*! globalización, implica una des-localización/ re-localización de los sujetos sociales.
<*!=-=%7(*!$%0-$'(9*!$%=%!)&!#(#'-=*!,-! *0=*$-&*=(-&'%!,-!=-0*&$%0>*#.!,-!*$-79%! ,-!$%&%$(=(-&'%#.!$%#')=A7-#.!'7*,($(%&-#.! lenguajes, mitos, leyendas, cosmogonías, fiestas, gestualidades, etc., y todo lo que #-!C*!=-'(,%!-&!-0!$-#'%!-'(O)-'*,%!$%=%! cultura, y su mutación al patrimonio (&=*'-7(*0.!C*$-!O)-!7-#)0'-!#-&$(00%! relacionar a la identidad con el sofisma ,-!0*!_(&=*'-7(*0(,*,!$)0')7*0_.!$%=%!#(! /)-7*!)&*!7*M+&!%!*7@)=-&'%!*;*7-&'-! $%&!-0!O)-!#-!O)(-7-!,-/-&,-7!%!;-7#)*,(7! 0%!O)-!-#!/*0#%!$%=%!#(!/)-7*!9-7,*,-7%5!
En suma, cultura y patrimonio cultural '-7=(&*&!#(-&,%!0%!=(#=%.!;%7!-#O)-=*! causal y por los efectos o defectos de 0*!&*')7*0-M*!=(#=*!,-!0%#!,(#$)7#%#.! -:*0'*$(%&-#!'-+7($*#.!$%&'7*,($$(%&-#!-! (=;7-$(#(%&-#.!-&!'%7&%!*0!;*'7(=%&(%! (&=*'-7(*0.!0%#!#)$-#%#!$%&$%=('*&'-#!
y retroalimentados constituyen una 7-;7-#-&'*$(+&!#(=A+0($*!,-!0*#!_(,-&'(,*,-#! @0%$*0-#_!7-#A*0*,(M*#Z!$)*&,%!#-!'7*'*!,-! su demarcación y sus descriptores no son ,(*$7+&($*=-&'-!-#'N'($%#.!#(&%!,(&N=($%#.! 0%!O)-!$%&9(-7'-!*!0*!(,-&'(,*,!-&!)&!-:'7*\[*! $%&$-;$(+&!-#$)77(,(M*!-!(=*@(&*,*5!
6-!-#*!=*&-7*!#-!-O)(;*7*&!0%#!$%&$-;'%#!,-! (&'*&@(A0-!$%&!0%!(&=*'-7(*0!,-!*$)-7,%!$%&! 0%#!;7-$-;'%#!,-!0*!/>#($*!$)N&'($*.!,-!0%!O)-! ;%$%!%!&*,*!#-!-&'(-&,-.!;-7%!#)-&*!%'&F7.M Como ejemplo, se dice que el Misteri d’Elx
no tiene identidad física, y en el discurso se
$%&#(,-7*!$%=%!)&!,7*=*!#*$7%!7-0(@(%#%!O)-! recrea la asunción y coronación de la Virgen María y tiene una categoría de “tesoro” y 0%#!9*0%7-#!$)0')7*0-#!,-!$*7N$'-7!-#'"'($%!
de la Vespra y la Festa que se materializan cada año los días, 13, 14 y 15 de agosto, forman parte de una gran fiesta insertada -&!)&!'%,%!$%=;0-U%.!O)-!#-!'7*'*!,-!*#(7! $%&!)&*!/*0#*!,($%'%=>*!,-!0*!=*'-7(*0(,*,!-! (&=*'-7(*0(,*,!,-0!;*'7(=%&(%!$)0')7*0.!-#'*#! &%=-&$0*')7*#!/%=-&'*,*#!;%7!0%#!-:;-7'%#! de la UNESCO, durante el siglo XXI y su @-&-7*0(M*$(+&!=-'*$)0')7*0.!#%&!)&!-#$%00%! para la visión holística y sintagmática de los ;7%$-#%#!-&!O)-!0%#!#-7-#!C)=*&%#!C*$-&.! inventan y reinventan. La patrimonialización O)-!#)7@(+!-&!-0!$%&'-:'%!,-!0*!@0%A*0(M*$(+&.! #-!-&$)-&'7*!*C%7*!/7-&'-!*!)&!&)-9%! ;*7*,(@=*.!-0!,-!0*!,-#@0%A*0(M*$(+&.!*!;*7'(7! del Brexit y la era de Donald Trump que mantiene al mundo en vilo y desestabilizado.
La homogeneización y la diversidad no ,-;-&,-&!'*&'%!,-!0*!7-*0(,*,.!$%=%!,-!0%#! =%,-0%#!$%&!O)-!;-&#*=%#!0*!=(#=*.!,-!*C>! O)-.!0*!X;7%,)$$(+&!=-'*$)0')7*0Y!;-7=('*! ver y tratar el mundo, por un lado como homogéneo y por el otro, como híbrido. G7),('%#.!;%0>'($%#.!*&'7%;+0%@%#.!#%$(+0%@%#.! musicólogos, teólogos y hasta legisladores, $%=A(&*&!0*#!,%#!;-7#;-$'(9*#.!,-!'*0! manera que las personas y sus creencias pueden parecerse en algunos aspectos y #-7!,(#>=(0-#!,-!%'7%#.!0%!O)-!#-!(&9-&'*!%! #-!(=*@(&*.!-#!,-$(7.!0%!O)-!-#!-0!-$H=-&-! global (la población total de la tierra), es más A(-&!)&*!A(#*@7*!,-!0-&@)*U-#!,(#$%7,*&'-#.! ;*7*!,-#$7(A(7!(&)=-7*A0-#!#)$-#%#!O)-! %$)77-&!*!0*!9-M.!$%=%!0%!O)-!#)$-,-!-&!
las dos fiestas marianas estudiadas.
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