Page 190 - Festa d'Elx 2018

(&=*'-7(*0!$%&!-0!,-7-$C%!$%=;*7*,%.!-&! -0!'-77-&%!,-!0%#!=-'*,(#$)7#%#!,-!%'7%#.! repleto de lenguajes ambigüos y muchas 9-$-#!$%&'7*,($'%7(%#!O)-!#-!7-#)-09-&! =-,(*&'-!0%#!*$)-7,%#!;%0>'($%#5
Como resultado de esta síntesis, la Ley del Misteri d’Elx mantiene una estructura de %7@*&(M*$(+&!U-7N7O)($*!,-#,-!-0!/7*&O)(#=%! y el Patronato del Misteri ha propiciado la -:$0)#(+&!,-!@"&-7%.!=(-&'7*#!O)-!-0!P-@(#'7%! ,-!F*7$*#!#+0%!/%=-&'+!0*!;-7#-$)$(+&!;%7! -0!)#%!,-!'"7=(&%#!@-&"7($%#.!-#!,-$(7.!-0! nombre del envase y no del contenido.
Por otro lado, en la Ley general de cultura
y los derechos culturales aprobada vía 9%#$& $/%.bU y finalmente publicada en el H+%/+7& Oficial de la Federación (DOF) en México, el asunto de la pluriculturalidad y la cultura &*$(%&*0.!'-7=(&+!#(-&,%!$%&/)#%.!;-7%!-#%! #(.!$%&!-0!$0*7%!%AU-'(9%!,-!,-U*70*!*0!*7A('7(%! ,-!0*!(&'-7;7-'*$(+&!,-!0%#!;%0>'($%#!-&!')7&%.! ;*7*!*A7(7!0*#!;)-7'*#!,-0!=-7$*,%!*!'%,%! 0%!O)-!#)-&-!*!$)0')7*.!;*'7(=%&(%!$)0')7*0! '*&@(A0-g(&'*&@(A0-.!=*'-7(*0g(&=*'-7(*0.! $%&!)#%!,-!0%#!$%&$-;'%#!,-!/%7=*!')7A(*.!
lo que resulta en una ley manoseable y frankistina, sin articulación alguna.
<*!'-7=(&%0%@>*!-#!'*&!$%&/)#*!O)-!&%! ayuda a comprender el tema del patrimonio $)0')7*0!-&!'%,*!#)!$%=;0-U(,*,.!;)-#!#-! ;*7'-&!,-!#);)-#'%#!*&'+&(=%#!=N#!A(-&! %&'%0+@($%#.!O)-!#-;*7*&!*!0*!=*'-7(*!,-0! espíritu, asunto resuelto desde la filosofía, y desde una perspectiva científica, el concepto de “materia” y de su supuesto antónimo, 0*!X*&'(=*'-7(*Y!#-!C*!(,%!7-0*'(9(M*&,%.! pues estos conceptos no reflejan una %;%#($(+&.!&(!$%=;0-=-&'*7(-,*,.!#(&%! )&!=)')%!-:'-7=(&(%.!'*0!9-M!;%7!-#'%.!
la UNESCO ha intentado en los últimos '(-=;%#!(&'7%,)$(7!%'7*!'-7=(&%0%@>*! $%=%!#(&+&(=%!,-!X(&=*'-7(*0Y!%! X(&'*&@(A0-Y.!$%=%!-0!$*#%!,-0!X;*'7(=%&(%! $)0')7*0!9(9%Y!O)-!#(=;0-=-&'-!$%&/)&,-! *H&!=N#.!;%7O)-!-&!0*!0+@($*!,-!0%! $%&'7*7(%.!&%!(=;0($*!0*!*$-;'*$(+&!,-0! X;*'7(=%&(%!$)0')7*0!=)-7'%Y5
<%#!0-@(#0*,%7-#!&%!'(-&-&!0-&@)*U-!;*7*! discernir sobre los procesos sociales y ,-A(,%!*!-00%.!0*#!'-&#(%&-#!O)-!-=*&*&! ,-!0*!X;7%,)$$(+&!=-'*$)0')7*0Y!'(-&-&! -/-$'%!,(7-$'%!-&!0%#!-#;*$(%#!0%$*0-#.!,%&,-! se intentan aplicar los conceptos y los *0(&-*=(-&'%#!,-7(9*,%#!,-!0*#!7-)&(%&-#! de los expertos de la UNESCO, o donde #(=;0-=-&'-!#-!(&'-&'*!)#*7!,-!)&*!=*&-7*! (&')('(9*!*0!;*'7(=%&(%.!%7(@(&*0=-&'-! llamado intangible (de la traducción literal del inglés), o inmaterial (de su traducción del francés) para fines diversos.
<*#!$%&#-$)-&$(*#!,-!0%!-:;)-#'%! *&'-7(%7=-&'-!7-#)0'*&!-9(,-&'-#!$)*&,%! los Estados miembros de la UNESCO han intentado identificar a su “patrimonio $)0')7*0!(&=*'-7(*0Y!*/7%&'*&,%!0*#! clasificaciones artificiosas establecidas ;%7!0*#!$%&9-&$(%&-#.!,-!'*0!=*&-7*!O)-! #-!C*!(,%!;%&(-&,%!,-!7-0(-9-!O)-!-#*#! clasificaciones impuestas hegemónicamente deben ser instrumentos y en ningún $*#%!%A#'N$)0%#!,(#(=)0*,%#5
Actualmente, ya no se trata de estudiar
la cultura tal y como se usaba en los ="'%,%#!*&'7%;%0+@($%#.!#(&%!(&9-#'(@*7! *!0*!X;7%,)$$(+&!=-'*$)0')7*0Y!%7(-&'*,*! a equilibrar la cosificación de las culturas $-77*,*#.!$*,*!)&*!$%&!#)#!0>=('-#! (&9(%0*A0-#.!9*0%7-#!(=;-&-'7*A0-#.! (&$%=;7-&#(A0-#!$%#=%9(#(%&-#!-! (&'7*,)$(A0-#!0-&@)*U-#.!;-7%!O)-!-&! H0'(=*!(&#'*&$(*.!#-!=%,)0*&!#%A7-!0*! A*#-!,-!0*#!-:;-7(-&$(*#!;-7#%&*0-#.!O)-! #-!-&@-&,7*&!-&!-0!N=A('%!,-!0%!X@0%$*0Y.! *)&O)-!0*!0%$*0(,*,.!#(-=;7-!,%=(&-!*! 0%!@0%A*0.!;%7O)-!0%!-:'7*\[%!#+0%!7-#)0'*! *7=%&(%#%!$%&!0%!O)-!-#!/*=(0(*75
G0!'"7=(&%!X@0%$*0Y!C*$-!7)(,%.!;-7%!#-! '%=*!%!#-!,-U*.!;*7*!-&'-&,-7!-0!#-&'(,%! ,-!0%#!":%,%#.!0*#!$*;*$(,*,-#!*,*;'*'(9*#! %!,(#$*;*$(,*,-#!,-!0%#!=(@7*&'-#.!0*#! relaciones de Europa, Estados Unidos, K="7($*!<*'(&*.!?C(&*.!-'$"'-7*.!$%&!0*! 7-&%9*$(+&!=)&,(*0!,-!0*#!#%$(-,*,-#.! -0!:%/b"$+1,!,-!0%#!;*7O)-#!'-=N'($%#.!
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