Page 192 - จิตรกรรมปริศนาธรรมภาคใต้
P. 192
การจัดองค์ประกอบศิลป์ สัญลักษณ์ของการแสดงออก นามาสร้างสรรค์การจัดโครงสร้างองค์ประกอบใหม่ เพื่อให้เกิด ความหมายท่ีสะท้อนหลักธรรมคาสอนของพระพุทธเจ้า แนวเร่ืองอริยสัจจ์ 4
ผลงํานกํารสังเครําะห์ภําพปริศนําธรรม ชุดที่ 1 เน้นโครงการองค์ประกอบใหม่ ให้เกิดความเป็นเอกภาพของ รูปทรงกับเนื้อหาของ 1) ทุกข์ (ความทุกข์, สภาพที่ทนได้ยาก, สภาวะบีบค้ัน)
2) ทุกขสมุทัย (เหตุเกิดแห่งทุกข์, สาเหตุให้ทุกข์เกิด) ดังภาพ ภาพแม่น้าตัณหา (อยาก ยึด หลง), นามรูป, ภาระแห่งชีวิต (กายทางานหนัก-จิตว่องไวเหมือนลิง), ฝนตกซัดสาด ห้วงน้าท่วมใจ(ห้วงน้าแห่งความสนุกสนาน), อินทรีย์ (อายตนะ 6) ที่มาแห่งการรับรู้สู่ความทุกข์ตามการเห็น ได้ยิน ได้สัมผัส, ดับไฟโกรธได้อยู่เย็นเป็นสุข (โกรธ) ซ่ึงล้วน เป็นเหตุเกิดแห่งทุกข์ ท้ังหลายเป็นปัจจัยทาให้ความทุกข์เกิดมิจฉาทิฏฐิ เป็นทางขัดขวางสู่นิพพาน โดยมีกระบวนการ วิธีคิด วิธีทา ตามโครงสร้างดังน้ี
แนวเรื่อง
ปฏิจจสมุปบาท ไตรลักษณ์
อสุภะ 10
ไตรภูมิ (นรกภูมิ) วรรณคดี รามายณะ วรรณกรรมท้องถิ่นภาคใต้
- รูปแบบ
- เทคนิคเชิงช่าง
- เนื้อหาสาระ
- คติความเชื่อ
- องค์ประกอบศิลป์
สัญลักษณ์ของกํารแสดงออก
ความคิดเห็นเฉพาะตน
- กํารวิเครําะห์ภําพ ปริศนําธรรมในภําคใต้
หลักกํารจัดองค์ประกอบ
- รูปทรง+เนื้อหา - ทัศนธาตุ
- สุนทรียภาพ
- องค์ประกอบใหม่ - ความเหมือนจริง - เอกภาพ
อริยสัจจ์ 4 (ทุกข์และ ทุกขสมุทัย)
สังเครําะห์ แนวควํามคิดใหม่
จิตรกรรม ปริศนําธรรม
นวัตศิลป์
- ศิลปะ
- คณิตศาสตร์ - วิทยาศาสตร์ - เทคโนโลยี
- คนมีส่วนร่วม
ภําพท่ี 4-9 องค์ความรู้ในการสังเคราะห์ผลงานจิตรกรรมปริศนาธรรม ชุดท่ี 1 182
