Page 145 - การวิจัยทางศิลปะ
P. 145
กระบวนการสังเคราะห์นวัตกรรมศิลป์ 137
แนวความคดิ โดยนยั แลว้ อาจไมใ่ ชก่ ารคดิ เรอื่ งใหม่ แตเ่ ปน็ ผลทไ่ี ดจ้ ากการตรวจคน้ สอบทาน สิ่งที่มีอยู่แล้วให้ได้ความหมายชัดเจนขึ้น กระชับยิ่งขึ้นและพยายามหาความจริงแท้ให้มากที่สุด ดว้ ยการสอบทานความคดิ ตา่ ง ๆ ของคา หรอื ความคดิ ทมี่ อี ยแู่ ลว้ ใหถ้ งึ แกน่ มากขนึ้ เพอื่ รวู้ า่ ความคดิ นนั้ “แท้หรือปลอม” (ชลูด นิ่มเสมอ, 2534, น.1-7)
จากกรอบแนวความคิด (ภาพที่ 6-5) นามาอธิบายการสังเคราะห์ทั้ง 7 หัวข้อที่ครอบคลุม ที่มา (วิเคราะห์ข้อมูล) คือ แนวคิดหลัก แนวเรื่องอริยสัจจ์ 4 และที่เป็น (กระบวนการ) การแสดงถึง กระบวนการวธิ คี ดิ วธิ ที า ของการประกอบโครงสรา้ งใหม่ดว้ ยการถกั ทอหลอ่ หลอมองคป์ ระกอบตา่ งๆ เพื่อให้เกิดสิ่งใหม่ และนาไปสู่ที่ไป (ผลการสังเคราะห์) เกิดทฤษฎีใหม่ แนวคิดใหม่ รูปลักษณ์ใหม่ และประโยชนต์ อ่ วงวชิ าการ และประโยชนต์ อ่ ศลิ ปวฒั นธรรม ชมุ ชน สงั คมใหม้ ปี ระสทิ ธภิ าพสงู สดุ ตอ่ ไป
การดึงแนวความคิด หมายความว่า การคัดสรรเฉพาะแก่นความคิดของข้อมูลที่ตอบ วัตถุประสงค์ โดยไม่สนใจรายละเอียดหรือประเด็นอื่น ๆ ที่ไม่เกี่ยวข้อง ดังนี้
1. การนา ความคดิ เชงิ มโนทศั น์ มาใชใ้ นการตงั้ แกนความคดิ ในการสงั เคราะหใ์ หม้ คี วามคมชดั
2. การนา ความคดิ เชงิ วเิ คราะห์ ในการเลอื กดงึ ประเดน็ สา คญั จากแนวคดิ อนื่ ๆ หรอื สงิ่ ตา่ ง ๆ ที่ไม่สามารถเลือกดึงอย่างพินิจสังเคราะห์ได้ โดยใช้ประเด็นจะนามาใช้อะไร ใช้ที่ใด ใช้เมื่อไหร่ และใช้ ทาไม เป็นต้น นามาใส่ในโครงสร้างสังเคราะห์ที่อัดแน่นและมีระบบระเบียบ
วธิ กี ารจบั ประเดน็ หรอื แนวคดิ (Concept) จากแหลง่ ขอ้ มลู ทเี่ กยี่ วขอ้ งสามารถจดั กลมุ่ ขอ้ มลู
ดังนี้
- มีแนวคิดที่เกี่ยวข้องอะไรบ้างจากข้อมูลแต่ละขั้นที่ได้รับ
- มีความเกี่ยวข้องกันจริงหรือไม่
- มีความเกี่ยวข้องกันในด้านใดบ้าง
- มีความเกี่ยวข้องมากพอที่จะนามาใช้ในการสังเคราะห์หรือไม่
- ส่วนที่ดึงออกมามีความชัดเจนและครบถ้วนหรือไม่
ตัวอย่าง
วิธีทา
การดึงแนวความคิด (Concept) มาสังเคราะห์แนวคิดใหม่ จากการวิเคราะห์ภาพปริศนา
ธรรมของภาคใต้ ทั้ง 2 กลุ่ม สรุปผลมโนทัศน์ที่มีความชัดเจนของแนวเรื่อง ปฏิจจสมุปบาท ไตรลักษณ์ ไตรภมู ิอสภุ ะ10ธดุ งค์13วรรณคดรี ามายณะวรรณกรรมทอ้ งถนิ่ ภาคใต้และสมดุ ภาพปรศิ นาธรรมไทย ภาพแกะสลักไม้ของเชอแมน นามาสังเคราะห์ให้สอดคล้องกับแนวเรื่อง อริยสัจจ์ 4 ตามแนวทางของ ศาสตราจารย์ปรีชา เถาทอง ดังนี้
