Page 8 - VIRTAA AJASSA NO 7 2025

8 virtaaajassa.fi 2.7.2025 n:o 7

Rukoileminen – tapakulttuuria vai

aitoa turvautumista johonkin?

Niin kauan kuin ihmisiä vän ja välttäisin iankaikki- sien kohdatessa, sodissa,
on ollut maapallolla, on sen pahan. luonnonmullistuksissa ja
haluttu rukoilla tai pal- On asioita, jotka sam- pandemioissa. Jeremi-
voa jotakin tai joitakin muttavat rukouselämän. alle Herra sanoi: ”Huu-
korkeampia voimia. Ru- Jotkut kompastuvat Raa- da minua avuksesi, niin
koilemisella ihmiset ha- matun ihmeisiin. Toiset minä vastaan sinulle” (Jer.
kevat turvaa, yhteyttä innostuvat Raamatun 33:3). Ja Jumala vastasi.
ja toivon näköaloja. Voi- vastaisuudesta. Monet Yksi rukoilemisen syy
ko varmuutta sellaisesta odottavat hurskasta py- voi olla sama kuin laino-
sitten syntyä? Onhan hyyttä kristityissä. Väite- pettajan kysymys Jee-
uskon perusolemus yli- tään myös, ettei Jumala sukselle (ks. Luuk. 10:25):
luonnollista. kuule rukouksia. Kaiken Mitä minun pitää tehdä,
Suomalaisessa kulttuu- kukkuraksi Jumala näyt- jotta saisin iankaikkisen
rissa uskosta ja rukoile- tää sallivan kauheita asi- elämän? Mitähän aikam-
misesta ei puhuta tai ei oita maailmassa. Edellä me papit tähän vastaisi-
haluta juurikaan puhua. kuvatuilla piirteillä on vat?
Kaikki eivät pidä rukoile- varmaan yhteinen nimit- Jeesus sanoi: "Jos te
mista edes tarpeellisena. tävät uskoa tai uskontoa suurinta”. Hartin järjestys: Aatteiden voima perus- täjä. pysytte minussa ja mi-
Sen merkitys ymmär- toisarvoisena, lienee val- 1. Muhammed, 2. Isaac tuu uskoon niiden yli- Kristinuskon rukoukset nun sanani pysyvät teissä,
retään lukemattomin tava määrä. Rukouselä- Newton, 3. Jeesus, 4. vertaisuudesta. Joukko- ovat puhetta Jumalan voitte pyytää mitä ikinä
tavoin. Joillekin rukoi- mä kertoo osaltaan siitä, Buddha, 5. Kungfutse ja ilmiönä niihin voi liittyä kanssa, turvan etsimistä, haluatte, ja te saatte sen
leminen on elintärkeää, miten tärkeänä ihmiset 6. Paavali. Sadas oli Ma- fanaattisuutta. Aatteet luottamusta tulla kuul- (Joh. 15:7). Huikea lupa-
luonnollista ja jokapäi- pitävät uskoa. havira, joka vaikutti hin- – joskus musiikkikin - luksi ja Jumalan tahtoon us! Siksi pyydämme: ”Li-
väistä. Kaipuu uskon tai uskon- dulaisuuden kehitykseen. aktivoivat ja saavat het- tyytymistä. Isä meidän sää meille uskoa.”
Tarkastelen ilmiön tie- tojen tarjoamaan hyvään, Objektiivista mittaria kellisesti massoja lie- -rukous on laajassa käy-
toperustaa tekoälyä, esim. turvaan, toivoon ihmisten vaikutusten ar- kehtimään. Niilläkin on tössä kristittyjen keskuu- Miten tulisi
nettiä ja muitakin alan ja mielenrauhaan, viriää viointiin ei ole. Hartilla ei ulkonaisia yhtäläisyyksiä dessa. rukoilla?
lähteitä hyödyntäen pai- uskonnoissa eri tavoin. ollut kriteeristöä vertai- uskontoihin. Islamissa rukoillaan viisi Jumala kuulee katuvaa,
nopisteen ollessa siinä, Mainittu asia sanoitetaan luissaan, ei liioin asian- Rukoilemisen kertaa päivässä Mekkaan joka haluaa kotiin tuh-
mitä Raamattu kertoo lukuisin eri tavoin. Uskon, tuntijoiden raatia. Hen- käytäntöjä tai Kaaban pyhäkköön laajapojan tavoin. Jeesus
asiasta. että ihmisessä on kaipuu kilökultteja (-palvontaa) päin. Rukoilla voi kotona sanoi (Luuk. 11:9): ”Pyy-
Uskonnot, katsomuk- palata, Luojansa, Jumalan lähihistoriakin tuntee Maailmankuvat, joita tai moskeijassa. Imaamin täkää, niin teille annetaan.
set ja ideologiat toimivat yhteyteen. – ääripäitäkin edustaen uskonnot pitävät yllä, pe- johtaessa rukousta kaikki Etsikää, niin te löydätte.
merkittävinä käyttäyty- Harva ihminen sysää eli vihattuja ja rakastet- rustuvat opinkappaleisiin kumartavat ja polvistuvat. Kolkuttakaa, niin teille
misemme, arvojemme ja ihmiselon perimmäiset tuja. Kansallissosialismi ja eli dogmeihin. Ne vaikut- Rukous on sama yksityi- avataan.”
henkisen kulttuurimme asiat täysin sivuun. On kommunismikin vertau- tavat rukouksiin. Dogmit sesti ja yhteisesti. Mos- Raamatussa neuvotaan
ovat universaaleja (yleis-
kehyksinä – halusimme luonnollista pysähtyä filo- tuvat moniin uskonnon- keijan rukoushetkessä on rukoilemaan lakkaamatta
tai emme. Niiden tunte- sofoimaan vaikkapa, miksi omaisiin piirteisiin. päteviä). myös Koraanin lukua ja (1. Tess. 5:17–18), vilpit-
mus on osa yleissivistystä. olen olemassa, mikä on Ihmisellä on taipumus Kristinuskon opin ja saarna. tömästi (Ps. 145:18), roh-
Uskonnot sisältävät kä- kaiken tarkoitus ja miksi ihailla tai jopa palvoa jota- opetuksen perusta on Hindulaisuudessa ru- keasti (Hepr. 4:16), epäi-
sityksiä ja uskomuksia pahuus näyttää voittavan kin? Se voi olla epäjuma- Raamattu. Muslimeille se koileminen on henkilö- lemättä (ks. Matt. 21:22)
Jumalasta (monoteisti- kohtainen ja yhteisöllinen ja Jeesuksen nimessä
set uskonnot), jumalista tapa osoittaa kunnioi- (Joh. 15:16).
(polyteistiset uskonnot), tusta jumalille ja etsiä Jeesus on esikuva ru-
maailmassa vaikuttavista hengellistä yhteyttä ju- koilijana. Hän vetäytyi
hengistä sekä kaiken ole- maluuteen. Hindulaisuu- usein rukoilemaan yk-
vaisen synnystä ja maail- dessa rukous ei ole vain sinäisyyteen (ks. Luuk.
man lopustakin. Uskon- pyyntö, vaan myös tapa 5:16). Hän opetti: ”Kun
tojen olemukseen liittyy puhdistaa mieli. sinä rukoilet, mene sisälle
usein varmana pitämisen Buddhalaisuudessa ei huoneeseesi, sulje ovi ja
piirre. rukoilla vain yhtä Juma- rukoile sitten Isääsi, joka
Kristinuskon erityispiir- laa, kuten on kristinus-
re on taistelu paholaisen kossa, islamissa ja juuta- on salassa (Matt. 6:6). Fa-
riseuksen tekopyhä ruko-
valtaa vastaan kolmiyh- laisuudessa. Buddhalaiset us temppelissä ei kelvan-
teisen Jumalan voimalla meditoivat, mietiskelevät nut Jeesukselle.
(ks. Ef. 6:11,13). Voiman ja lausuvat mantroja (= Hyvin rakkaudellinen ja
perusta on usko Juma- tavuja tai lauseita). Niiden armollinen on Jeesuksen
laan. Usko sinänsä on avulla rauhoitetaan mieliä kehotus siunata niitä, jot-
irrationaalista (= ei jär- ja tavoitellaan valaistu-
keenkäypää). Sen olemus mista. ka teitä kiroavat ja rukoil-
ja totuus eivät avaudu Kungfutselaisuudessa ei la niiden puolesta, jotka
järjen ja tieteen keinoin. ole varsinaista rukousta teitä parjaavat.
Uskontojen kirjo jumalille, vaan siihen kuu-
– rukousten kirjo usein hyvyyden? Näiden lien palvelusta (ks. 1. Kor. on Koraani, hindulaisille luu rituaaleja ja seremo-
nioita, joissa kunnioite-
Kristittyjä maailmas- asioiden pohdiskelu on 8:4). Sosiaalisilla verkos- Veda-kirjat, buddhalaisille taan esi-isiä ja perinteitä.
sa on noin 2,645 mrd, osa tuota hapuilua, kor- toilla ja ihmisten sisäisellä Tripitaka ja kungfutselai- Temppelissä voidaan lau-
tasapainollakin on yhteys suudessa Viisi klassikkoa
keamman voiman etsin-
muslimeja noin 2,061 tääkin. palvontaan. ja Neljä kirjaa. sua Kungfutsen opetuk-
mrd, hindulaisia noin 1,07 Erämaavaelluksellaan Rukousaiheista ei ole sia, jotka ohjaavat mo-
mrd, buddhalaisia noin Kultainen vasikka Israelin kansa palvoi het- pulaa. Rukoillessaan ihmi- raaliseen ja hyveelliseen
538 miljoonaa ja Kiinan – konkreettinen ken kultaista vasikkaa (ks. nen kyselee vaikkapa, mi- elämään.
kansanuskontojen kan- rukouskohde 2. Moos. 32:4). Voisiko ten selviän sairaudestani Rukoileminen
nattajia (mukaan lukien Kiintoisan ranking-lis- ”yli-ihminen” olla sellai- tai saan apua vaikeuksiini,
kungfutselaisuus) noin tan merkittävistä ihmi- nen? Entä luonto, sen miten saisin sitä hyvää, kristinuskossa
448 miljoonaa. On paljon sistä esitti 1992 tohtori puut, saatana? Ateistille mitä tarvitsen sekä mi- Ihmisten rukouselämä
muitakin uskontoja – kuin Michael H. Hart kirjas- ihmisten käsitys on to- ten minun tulisi elää, jotta aktivoituu koettelemus- Esko Korkeakoski
myös uskonnottomia. saan ”Ihmiskunnan 100 tuuden mitta. saisin tuonpuoleisen hy- ten hetkinä ja aikoina ex-opettaja ja -rehtori
Niiden määrä, jotka pi- – kuoleman ja sairauk- dosentti, Valkeakoski