Page 218 - Kelid Movafaghiat (ebook)
P. 218

‫‪ .۲۴‬نگهبانانی که پس�� ‌تهای مختلفی در عرص ‌ههای تجاری‪ ،‬سیاس��ی و دینی‬
                                            ‫دارند‪ ،‬پیش خود م ‌یاندیش��ند‪« :‬امش��ب چ��ه اتفاقی م ‌یافتد؟»‪ .‬خط��ر و ناامن ِی‬
                                            ‫موجود از طریق پس ‌تهایش��ان و تلاششان برای نگاه داشتن آنها‪ ،‬با هر ساعتی‬
                                            ‫که م ‌یگذرد‪ ،‬آشکا ‌رتر م ‌یشود‪ .‬سپید‌هدم و طلوع یک عصر جدید‪ ،‬اعلام م ‌یکند‬

                                                                  ‫که نظم و ترتیب کنونی دیگر زیاد پایدار نخواهد بود‪.‬‬

                                            ‫‪ .۲۵‬مناظ��ره و دس��ت و پنجه ن��رم کردن بین نظم قدی��م و نظم جدید‪ ،‬مرکز‬

                                            ‫مشکلات اجتماعی‪ ،‬بحث متقاعد کردن آگاهی انسا ‌نها م ‌یباشد که آنها طبیعت‬

                                            ‫کائنات و جهان هستی را چطور متوجه م ‌یشوند‪ .‬اگر آنها متوجه شوند که این‬
                                            ‫قدر ‌ته��ای فوق الع��ادهِ آگاهی درون و یا آگاهی و نظم جهان هس��تی در هر‬

                                            ‫انسانی وجود دارد‪ ،‬امکان بوجود آوردن قوانینی خواهد بود‪ ،‬قوانینی که تضمین‬

                                                                         ‫آزادی و حق و حقوق همه را ارائه م ‌یدهد‪.‬‬

                                            ‫بشناسید که سکوت و آرام ِش موقعی ‌تهای موجود و نامحدود‪ ،‬شما را‬
                                                        ‫قادر به بالاترین سطح درک حقیقت م ‌یسازد‪.‬‬

‫کلید موفقیت‬                                 ‫‪ .۲۶‬تا زمانی که انس��ا ‌نها‪ ،‬قدرت جهان هس��تی را ب ‌هعن��وان یک قدرت غیر‬
    ‫فصل‪ -21‬افکار بزرگ به عنوان رازِ موفقیت‬  ‫انس��انی و حتی بش��ریت را به عنوان قدرتی عجیب بدانند‪ ،‬برای دس��ت ‌های از‬
                                            ‫انس��ا ‌نها که ب ‌هظاهر ممتاز و بهتر هس��تند‪ ،‬بسیار ساد‌هتر خواهد بود تا با حق و‬
                                            ‫حقوق دین خود و خدای خود حکومت کنند‪ ،‬بدون اینکه به تمام ‌یاعترا ‌ضهای‬
                                            ‫اجتماعی توجه کنند‪ .‬بنابراین معنی حقیقی دموکراسی در قالب آزادی و شناخت‬
                                            ‫آفریننده آگاه ِی انسان م ‌یباشد‪ .‬تنها کافی است بدانیم که تمام ‌یقدر ‌تها از درون‬
                                            ‫سرچش��مه م ‌یگیرد‪ ،‬اینکه بدانیم هیچ انس��انی وجود ندارد که از انسانی دیگر‬
                                            ‫بیشتر قدرت داش��ته باشد‪ .‬نظم قدیم مایل به تحمیل آن است که قانونمندان و‬
                                            ‫حکوم ‌تها و دول ‌تها قانون گذار هستند‪ .‬دقیقا در همین نقطه مرکز جنای ‌تهای‬
                                            ‫اجتماعی در هر فرم و ش��کلی‪ ،‬مساوی نبودن شخص ِی انسا ‌نها و همچنین نهادِ‬

                                                ‫آموزش دین ِی سرنوشت ساز در بعد خدا و آفرینش قابل مشاهده م ‌یباشد‪.‬‬

‫‪217‬‬
   213   214   215   216   217   218   219   220   221   222   223