Page 78 - Kelid Movafaghiat (ebook)
P. 78

‫کلید موفقیت‬                                      ‫توسط تمرکز به سوی موفقیت‬
    ‫فصل‪-6‬توسط تمرکز به سوی موفقیت‬‫‪ .۱‬آگاهی به انداز‌های زیبا اس��ت که تمام قدرت مورد استفاده آن‪ ،‬امکانات و‬

                            ‫نتیجه نامحدود و آفریننده آن سخت قابل فهم و درک است‪.‬‬

           ‫‪ .۲‬ما این را م ‌یدانیم که این آگاهی تنها فهم نیست‪ ،‬بلکه تمام ماده است‪ ،‬پس‬
           ‫چطور شکل م ‌یگیرد؟ به چه صورتی م ‌یتوانیم از آن برای نتیجه مورد نظر خود‬

                                    ‫را برای خود فراهم سازیم و خود را مطمئن کنیم؟‬

           ‫‪ .۳‬از یک بر ‌قکار بپرسید که اثر الکتریسیته چیست و او به شما پاسخ خواهد‬
           ‫داد که الکتریسیته حالتی از حرکت است و اثر آن بستگی به مکانیزم و یا دستگاه‬
           ‫آن دارد‪ .‬به طور مثال ما م ‌یتوانیم گرما‪ ،‬نور‪ ،‬برق‪ ،‬موزیک و یا هر نوع استفاده‬

                                                               ‫دیگری داشته باشیم‪.‬‬

           ‫‪ .۴‬از طریق فکر کردن چه نتیج ‌ههایی م ‌یتوان بدست آورد؟ پاسخ آن این است‬
           ‫ک��ه‪ ،‬آگاهی مدام در حال حرکت اس��ت‪ ،‬همچون ب��اد در هوا و اثر و نتیجه آن‬

                                  ‫کامل ًا به آن چیزی که به آن متصل است بستگی دارد‪.‬‬

           ‫‪ .۵‬بنابراین آگاهی رم ِز قدرت هستی است‪ .‬آن نیز بستگی به مکانیزم‪ ،‬شخص‪،‬‬
                                            ‫چیز یا شیء دارد که به آن متصل م ‌یشود‪.‬‬

           ‫‪ .۶‬این چه نوعی از مکانیزم است؟ شما در مورد مکانیزم ادیسون‪ ،‬ب ِل‪ ،‬مارکونی‬
           ‫و دیگ��ر اعجوب ‌هها که علم الکترونیک را یافتند اطلاع دارید‪ ،‬چیزی که توس��ط‬
           ‫مکان و زمان تنها در صحب ‌تها از آنها یاد م ‌یشود‪ .‬اما تا به حال فکر کرد‌هاید که‬
           ‫مکانیزم ‌یکه به ما داده شده و قدرت و شکل بخشیدن را به ما م ‌یدهد از چیزی‬

                                      ‫بسیار بزر ‌گتر از امثال ادیسون پدید آمده است؟‬

           ‫‪ .۷‬ما عادت کرد‌هایم که مکانیزمِ ابزار را بررس��ی کنیم و یا س��عی م ‌یکنیم‬
           ‫مکانیزم ماش��ینی که با آن رانندگی م ‌یکنیم را درک کنیم‪ .‬بیش��تر ما انسا ‌نها‬

‫با ای ‌نها راضی م ‌یش��ویم و از روی خودخواهی‪ ،‬نادانی و یا تنبلی به دنبال ‪77‬‬
   73   74   75   76   77   78   79   80   81   82   83