Page 179 - eBook
P. 179

‫واقعیت نهفته اس��ت که او خود را غرق نمایش ش��خصیتی م ‌یکند که بیننده‬
‫توس��ط واقعیت نمایش او‪ ،‬هیجان زده م ‌یش��ود‪ .‬این مس��ئله به شما تصورِ‬
‫خوبی از تمرکز واقعی م ‌یبخش��د‪ .‬شما م ‌یبایست به صورتی به افکار خود‬
‫علاقه داشته باشید‪ ،‬به صورتی با آن موضوع مطرح خود مشغول باشید که به‬
‫هیچ چیز دیگری به جز آن فکر نکنید‪ .‬اینچنین تمرکز کردن باعث به وقوع‬
‫پیوستن حس و بینشی سریع در طبیعت آن هدفی که به آن تمرکز کرد‌هاید‬

                                                             ‫م ‌یشود‪.‬‬

‫‪ .۷‬هر نوعی از علم و دانش‪ ،‬نتیجه چنین تمرکزهایی م ‌یباش��د‪ .‬از این طریق‬
‫رازهای زمین و آس��مان بیان ش��ده اس��ت‪ .‬از این طریق آگاهی تبدیل به آهنربا‬
‫م ‌یشود و آرزوی دانستن‪ ،‬حقیقت را به صورت مقاوم ‌تناپذیری جذب م ‌یکند؛‬

                                            ‫او آن را از آن خود م ‌یسازد‪.‬‬

‫آرزو و خواسته آگاهانه‪ ،‬اگر دنباله خود را نداشته باشد‪ ،‬هرگز ب ‌هوقوع‬
                          ‫نخواهد رسید‪.‬‬

‫‪ .۸‬خواس��تن و یا آرزو کردن تا قسمت زیادی به صورت ناخودآگاه م ‌یباشد‪.‬‬
‫خواس��ته و یا آرزوی آگاهانه‪ ،‬اگر دنباله خود را نداش��ته باش��د‪ ،‬هرگز بدست‬
‫نم ‌یآید‪ .‬خواس��ته و یا آرزوی ناخودآگاه «تقاضای حسی» باعث بدست آوردن‬
‫توانایی در آگاهی م ‌یش��ود و مش��کلات و محدودی ‌تها خ��ود به خود از بین‬

                                                             ‫م ‌یروند‪.‬‬

‫‪ .۹‬ضمیر ناخودآگاه توس��ط تمرکز کردن م ‌یتواند بیدار و در هر مسیری فعال‬         ‫کلید موفقیت‬
‫ش��ود‪ .‬عمل تمرکز‪ ،‬نیاز به کنترل جسم ‌یو ذهنی دارد‪ .‬هر فعالیت آگاهانه‪ ،‬چه‬           ‫فصل‪-17‬برداشت حسی توسط تمرکز‬

                        ‫جسم ‌یو یا چه ذهنی م ‌یبایست تحت کنترل باشد‪.‬‬

‫‪ .۱۰‬حقیقت معنوی نیز عامل اصلی م ‌یباشد‪ .‬این همان چیزی است که شما را‬            ‫‪178‬‬
‫قادر م ‌یس��ازد تا از محدودی ‌تها خارج شوید و به نقط ‌های برسید که م ‌یتوانید‬

                       ‫طرز فکر را تبدیل به شخصیت و آگاهی خود کنید‪.‬‬
   174   175   176   177   178   179   180   181   182   183   184