Page 53 - Fikih_revisi Kls 8

َ
ّ
َ ْ
ْ ُ ْ
َ ْ ْ َ
َ
َّ
ٌّ َ ْ
) ١٩ :ثاٍزارلا( . َ موسدلْاو ف َ ئأظلل مخ ْ هلاىما يفو
ِ ِ
ِ
ِ
ِ
ِ ِ
Artinya: “Dan pada harta benda mereka ada hak untuk orang miskin yang meminta, dan
orang miskin yang tidak meminta. (QS. Azzariyat: 19)
َ
َ ْ ُ ٌ َ َ َ َ
َ
َ
َ ُ َّ

ّ َ ُ
َ
ْ ُ
َّ
َ
َ ْ ْ
ْ ْ َ ّ َ َ َ ْ
ْ ُ ُ ّ
ٌ
َ ُ َ َ َ ْ
عُمط هللاو ۗ ْ هل نىط ًجلاص نب ْ هحلع فصو اهب ْ هحهصجو َ َ ْ هسهعج تكدص ْ هلاىمؤ نم رز
ِ ِ
ِ ِ ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ٌ َ
ِ
١ . ۳ ) :تبىخلا( . َ ْ ُلع
Artinya: “Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu
membersihkan dan mensucikan mereka dan mendoalah untuk mereka. Sesungguhnya doa
kamu itu (menjadi) ketenteraman jiwa bagi mereka. dan Allah Maha mendengar lagi
Maha Mengetahui”. (QS. Attaubah : 103)

a. Syarat Wajib Zakat Mal
1) Muslim, nonmuslim tidak wajib mengeluarkan zakat, hal ini karena zakat
merupakan ibadah yang hanya boleh dilakukan oleh orang-orang muslim
2) Baligh, anak kecil tidak wajib mengeluarkan zakat mal
3) Berakal sehat, orang gila tidak wajib mengeluarkan zakat mal meskipun
memiliki harta yang mencapai nisab
4) Merdeka, budak tidak wajib mengeluarkan zakat harta meskipun memiliki harta
yang sudah mencapai nisab atau ukuran wajib zakat
5) harta yang dimiliki merupakan jenis harta yang wajib dizakati, seperti emas,
perak, uang, harta hasil perdagangan, hewan ternak, pertanian dan buah-buahan.
6) Sudah mencapai nisab
7) Mencapai haul (setahun) kecuali zakat hasil pertanian
8) Harta yang dimiliki merupakan jenis harta yang wajib dizakati, seperti emas,
perak, uang, harta hasil perdagangan, hewan ternak, pertanian dan buah-buahan.
9) Harta tersebut merupakan kelebihan dari kebutuhan pokok. Kebutuhan pokok
adalah kebutuhan minimal yang diperlukan seseorang dan keluarga yang
menjadi tanggungannya, untuk kelangsungan hidupnya.
b. Macam-macam harta yang wajib dizakati

1) Emas dan perak
Emas dan perak merupakan logam mulia yang selain merupakan tambang

elok, juga sering dijadikan perhiasan. Emas dan perak juga dijadikan mata

uang yang berlaku dari waktu ke waktu. Islam memandang emas dan perak
sebagai harta yang (potensial) berkembang. Oleh karena syara' mewajibkan

zakat atas keduanya, baik berupa uang, leburan logam, bejana, souvenir,

FIKIH MADRASAH TSANAWIYAH KELAS VIII 37