Page 226 - Cabalá Hermética

CABALÁ | CABALÁ HERMÉTICA | SEÇÃO 06 – BINAH, CHOKMAH E KETHER
tão isolados quanto imaginamos. O Vav colabora com o processo do Tikkun (reparar os vasos, unificar os fragmentos de luz dispersos, trazer de volta do exílio Sophia, a Shekinah), conciliando os opostos. O Vav nos inspira a tornarmo-nos agentes de conexão, de reunião, preparar a era messiânica na qual termina o exílio (Seidman, 2005).
Nesta direção, quando Wang cita Paul Foster Case dizendo que o Arca- no é o Hierofante, o “Mago do Eterno”, o Pontifex construtor de pontes, que proporciona uma ligação entre a experiência exterior e a iluminação interior. Regardie descreve a carta V, O Hierofante, como um sacerdote levantando sua mão direita com o sinal da bênção sobre as cabeças de seus ministros, e em sua mão esquerda leva um cetro sacerdotal coroado por uma tríplice cruz. Aos seus pés estão duas chaves, as da Vida e da Morte, que solucionam os mistérios da existência (Wang, 2004).
O arcano maior do Tarot: o Hierofante
Já Wirth (1996) diz: “Sentado entre colunas e dirigindo-se a ouvintes de mentalidades opostas, o Hierofante é chamado a conciliar menta- lidades opostas, antagonismos conjugados”. Mantendo-se justamente entre a tradição da direita (teologia racional) e as exigências da esquerda (sentimento das almas piedosas), o Soberano Pontífice adapta a ciência religiosa às necessidades dos humildes crentes. É preciso também tor- nar acessíveis aos simples as verdades mais elevadas. Para assim fazer ele deve entrar em comunhão com todos aqueles que pensam e sentem religiosamente, a fim de atrair para si a luz do Espírito Santo, porque a bondade divina reparte generosamente esta luz entre as inteligências
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