Page 52 - Cabalá Hermética

CABALÁ | CABALÁ HERMÉTICA | SEÇÃO 02 – O HERMETISMO E A CABALÁ HERMÉTICA
onda, mas, aproveitando-vos da contracorrente, vós que podeis aportar ao porto de salvação, lançai a âncora e buscai um guia que vos mostre a rota até às portas do conhecimento, onde a luz flamejante brilha, livre de toda obscuridade, onde ninguém está embriagado, mas todos permane- cem sóbrios, elevando o olhar do coração para Aquele que quer ser visto. Pois não se deixa ouvir nem descrever e não é visível para os olhos cor- porais, mas somente ao intelecto e ao coração. Ora, o vício da alma é a ignorância. Realmente quando uma alma não adquiriu nenhum conhe- cimento dos seres, nem de sua natureza, nem do Bem, quando é cega, sofre os embates violentos das paixões corporais. Então a infeliz, para ignorar-se a si mesma, torna-se escrava de corpo monstruoso e perverso, carrega seu corpo como um fardo, não comanda, sendo comandada.”
2.9. Sobre a Ascensão Espiritual
“Mas fala-me ainda da ascensão, tal como ela se produz.” A isto Poiman- dres respondeu: “Agora, na dissolução do corpo material, deixas esse cor- po entregue à alteração, e a forma que eras deixa de ser percebida [...] E desta maneira o ser humano se eleva para o alto através da armadura das esferas e à primeira zona abandona a potência, de crescer e de decrescer, à segunda as tramas da malícia; na terceira a ilusão do desejo; na quarta a ostentação do comando é desprovida de seus objetivos ambiciosos; à quinta, abandona-se a audácia ímpia e a temeridade presunçosa; à sexta os apetites ilícitos que dá a riqueza; na sétima desaparece a mentira que prepara ciladas. Então desnudo do que havia produzido a armadura das esferas, entra na natureza ogdoádica (oitavo), possuindo apenas sua pró- pria potência; e canta com os Seres hinos ao Pai, e toda a assistência se rejubila com ele pela sua vinda. ”
2.10. Sobre a Imortalidade da Alma
“Relativamente à alma e ao corpo, meu filho, é necessário dizer de que maneira a alma é imortal e de que espécie é a força que causa a coesão do corpo e sua dissolução. [...] Com efeito, se o mundo é segundo Deus um vivente imortal, não se pode conceber que uma parte qualquer desse vivente imortal venha a perecer; pois tudo que existe no mundo é parte do mundo e sobretudo o ser humano, o animal possuidor do Logos.”
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